الحلال والحرام، وهن إمام في التوراة والإنجيل والقرآن وفي كل كتاب، من عمل بهن دخل الجنة، ومن تركهن دخل النار.

﴿وأخر متشابهات﴾ يعني: ما اشتبه على اليهود كعب بن الأشرف وأبي ياسر من حساب الجمل، وهن: ﴿الم﴾ و ﴿المر﴾ و ﴿المص﴾ و ﴿الر﴾ (1)، وقد بينا تلك القصة في أول سورة البقرة.

وفي تفسير مقاتل في قوله تعالى: ﴿وابتغاء تأويله﴾: يعني: إلى (2) كم تملك هذه الآية ﴿وما يعلم تأويله إلا الله﴾؛ أي: الله يعلم كم يملكون من السنين (3).

وقيل: الآية نزلت في النصارى حين أتوا النبي -صلى الله عليه وسلم- وناظروه في أمر عيسى عليه السلام، فقالوا: كان إلها؛ لأنه كان يحيي الموتى، ويبرئ الأكمه والأبرص، وينفخ في الطين فيصير (4) طيرا، ويعلم الغيب، قال: ﴿وأنبئكم بما تأكلون وما تدخرون في بيوتكم﴾ [آل عمران: 49]. ورد النبي -صلى الله عليه وسلم- قولهم (5)؛ أنه كان في الرحم، وخرج من المبال، وكان ينام، وكان (6) يأكل الطعام ويحدث، فنزلت الآية ردا عليهم (7)؛ لأنه