تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٨٦٧ - قَالَ مَالِكٌ : وَمِمَّا يُبَيِّنُ ذلِكَ أَيْضًا، أَنَّ الْعَبْدَ وَالْمُكَاتَبَ إِذَا أَفْلَسَا أُخِذَتْ أَمْوَالُهُمَا. وَأُمَّهَاتُ أَوْلَادِهِمَا. وَلَمْ يُؤْخَذْ أَوْلَادُهُمَا. لِأَنَّهُمْ لَيْسُوا بِأَمْوَالٍ لَهُمَا.

٢٨٦٨ - قَالَ مَالِكٌ : (١) وَمِمَّا يُبَيِّنُ ذلِكَ أَيْضًا، أَنَّ الْعَبْدَ إِذَا بِيعَ وَاشْتَرَطَ الَّذِي ابْتَاعَهُ مَالَهُ. لَمْ يَدْخُلْ وَلَدُهُ فِي مَالِهِ.

٢٨٦٩ - قَالَ مَالِكٌ : وَمِمَّا يُبَيِّنُ ذلِكَ أَيْضًا، أَنَّ الْعَبْدَ إِذَا جَرَحَ. أُخِذَ ⦗١١٢٧⦘ هُوَ وَمَالُهُ. وَلَمْ يُؤْخَذْ وَلَدُهُ.

العتق والولاء: ٥ ب

[التَّخْرِيجُ]

أخرجه أبو مصعب الزهري، ٢٧٢٥ في العتق، عن مالك به.

العتق والولاء: ٥ ت

(١) سقطت من ق كلمة «مالك».

[التَّخْرِيجُ]

أخرجه أبو مصعب الزهري، ٢٧٢٦ في العتق، عن مالك به.

العتق والولاء: ٥ ث

[التَّخْرِيجُ]

أخرجه أبو مصعب الزهري، ٢٧٢٧ في العتق، عن مالك به.

موطأ مالك - رواية يحيى - ت الأعظمي · الجزء ٥ · الصفحة ١١٢٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موطأ مالك - رواية يحيى - ت الأعظميج ٥ · ص ١١٢٦