١٧٤٥ - مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّهُ كَانَ يُكَفِّرُ عَنْ يَمِينِهِ بِإِطْعَامِ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ، لِكُلِّ مِسْكِينٍ مُدٌّ مِنْ حِنْطَةٍ. وَكَانَ يَعْتِقُ الْمِرَارَ، إِذَا وَكَّدَ الْيَمِينَ .
١٧٤٦ - مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، أَنَّهُ قَالَ: أَدْرَكْتُ النَّاسَ، وَهُمْ إِذَا أَعْطَوْا فِي كَفَّارَةِ الْيَمِينِ، أَعْطَوْا مُدًّا مِنْ حِنْطَةٍ، بِالْمُدِّ الْأَصْغَرِ. وَرَأَوْا ذلِكَ مُجْزِئًا عَنْهُمْ.
١٧٤٧ - قَالَ يَحْيَى ، قَالَ مَالِكٌ : أَحْسَنُ مَا سَمِعْتُ فِي الَّذِي يُكَفِّرُ عَنْ يَمِينِهِ بِالْكِسْوَةِ أَنَّهُ إِنْ كَسَا الرِّجَالَ، كَسَاهُمْ ثَوْبًا ثَوْبًا. وَإِنْ كَسَا النِّسَاءَ، كَسَاهُنَّ ثَوْبَيْنِ ثَوْبَيْنِ. دِرْعًا، وَخِمَارًا. وَذلِكَ أَدْنَى مَا يُجْزِي كُلًّا فِي صَلَاتِهِ.
١٧٤٨ - جَامِعُ الْأَيْمَانِ
١٧٤٩/ ٤٦٧ - مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ، ⦗٦٨٥⦘ أَدْرَكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، وَهُوَ يَسِيرُ فِي رَكْبٍ، وَهُوَ يَحْلِفُ بِأَبِيهِ.
فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «إِنَّ اللهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ. مَنْ كَانَ حَالِفًا، فَلْيَحْلِفْ بِاللهِ (١)، أَوْ لِيَصْمُتْ».
النذور والأيمان: ١٣
[مَعَانِي الْكَلِمَات]
«المرار» أي: مرارًا، الزرقاني ٣: ٨٧
[التَّخْرِيجُ]
أخرجه أبو مصعب الزهري، ٢٢٠٦ في النذور والأيمان؛ والحدثاني، ٢٦٤ أفي النذور والكفارات؛ والشيباني، ٧٣٧ في الفرائض، كلهم عن مالك به.
النذور والأيمان: ١٣ أ
[التَّخْرِيجُ]
أخرجه أبو مصعب الزهري، ٢٢٠٥ في النذور والأيمان؛ والشيباني، ٧٣٨ في الفرائض، كلهم عن مالك به.
النذور والأيمان: ١٣ ب
[مَعَانِي الْكَلِمَات]
«درعا» أي: قميصا؛ «خمارا» هو: ما يستر الوجه، الزرقاني ٣: ٨٧
[التَّخْرِيجُ]
أخرجه أبو مصعب الزهري، ٢٢٠٧ في النذور والأيمان، عن مالك به.
النذور والأيمان: ١٤
(١) بهامش الأصل «انتهى حديث رسول الله: فليحلف بالله».
[التَّخْرِيجُ]
أخرجه أبو مصعب الزهري، ٢٢٢٣ في النذور والأيمان؛ والحدثاني، ٢٧١ في النذور والكفارات؛ والشيباني، ٧٥٤ في الفرائض؛ والبخاري، ٦٦٤٦ في الأيمان والنذور عن طريق عبد الله بن مسلمة؛ وابن حبان، ٤٣٥٩ في م ١٠ عن طريق عمر بن سعيد بن سنان عن أحمد بن أبي بكر، وفي، ٤٣٦٠ في م ١٠ عن طريق الحسين بن إدريس الأنصاري عن أحمد بن أبي بكر؛ والدارمي، ٢٣٤١ في النذور والأيمان عن طريق الحكم بن المبارك؛ والقابسي، ٢١٨، كلهم عن مالك به.