تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٦١٧ - مَا جَاءَ فِي التَّكْبِيرِ، وَالْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ

٦١٨/ ١٩٣ - مَالِكٌ ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ الْمَازِنِّي ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ؛؛ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ سَأَلَ أَبَا وَاقِدٍ اللَّيْثِيَّ ، مَا كَانَ يَقْرَأُ بِهِ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي الْأَضْحَى وَالْفِطْرِ؟ فَقَالَ: كَانَ يَقْرَأُ بِ: ﴿ق وَالقُرْآنُ المَجِيدِ﴾ [ق ٥٠: ١] وَ﴿اِقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَاِنْشَقَّ القَمَرُ ﴾ [القمر ٥٤: ١] (١).

٦١٩ - مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ، مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّهُ قَالَ: شَهِدْتُ الْأَضْحَى وَالْفِطْرَ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ . فَكَبَّرَ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى سَبْعَ تَكْبِيرَاتٍ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ. وَفِي الآخِرَةِ خَمْسَ تَكْبِيرَاتٍ (١) قَبْلَ الْقِرَاءَةِ

⦗٢٥٢⦘

قَالَ يَحْيَى ، قَالَ مَالِكٌ : وَهُوَ الْأَمْرُ عِنْدَنَا.

العيدين: ٨

(١) بهامش الأصل «روى أن أبا بكر قرأ بالبقرة في صلاة العيد».

[التَّخْرِيجُ]

أخرجه أبو مصعب الزهري، ٥٨٩ في الجمعة؛ والحدثاني، ١٩٠ في الصلاة؛ والشيباني، ٢٣٦ في الصلاة؛ والشافعي، ٣٤١؛ والشافعي، ١٠٤١؛ وابن حنبل، ٢١٩٤٦ في م ٥ ص ٢١٨ عن طريق عبد الرحمن بن مهدي؛ ومسلم، العيدين: ١٤ عن طريق يحيى بن يحيى؛ وأبو داود، ١١٥٤ في الجمعة عن طريق القعنبي؛ والترمذي، ٥٣٤ في العيدين عن طريق إسحاق بن موسى الأنصاري عن معن بن عيسى؛ وابن حبان، ٢٨٢٠ في م ٧ عن طريق عمر بن سعيد بن سنان عن أحمد بن أبي بكر، كلهم عن مالك به.

العيدين: ٩

(١) بهامش الأصل «سوى تكبيرة القيام».

[التَّخْرِيجُ]

أخرجه أبو مصعب الزهري، ٥٩٠ في الجمعة؛ والحدثاني، ١٩٠ أفي الصلاة؛ والشيباني، ٢٣٧ في الصلاة؛ والشافعي، ٣٤٠، كلهم عن مالك به.

موطأ مالك - رواية يحيى - ت الأعظمي · الجزء ٢ · الصفحة ٢٥١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موطأ مالك - رواية يحيى - ت الأعظميج ٢ · ص ٢٥١