٤٨٩ - وصله فيما تقدم "ج ٢/ ٤٠ - الوكالة/ ٧ - باب"، لكن ليس فيه: "برضاعة فيهم"،

وإنما هو عند ابن إسحاق في "المغازي" بسند حسن عن ابن عمرو؛ كما تقدم هناك.

٤٩٠ و٤٩١ - أما حديث الوعدِ مِن الفيء؛ فيظهر من سياق حديث جابر الآتي في الباب

موصولًا. وأما حديث الأنفال من الخمس؛ فهو في حديث المسور بن مخرمة الماضي "ج ٢/ ٤٠

- الوكاله/ ٧ - باب".

٤٩٢ - كأنه يشيرُ إلى حديث أنس الآتي في "ج ٣/ ٦٤ - المغازي/ ٣٢ - باب".

٤٩٣ - يشير إلى ما أخرجه أبو داود عنه، وظهر من سياقه أن حديث جابرٍ الذي ترجم به

المصنف للباب طرف منه. كذا في "الفتح".

وأقول: هو عند أبي داود (٣٦٣٢) من طريق ابن إسحاق عن وهب بن كيسان عن جابر،

بلفظ: "إذا أتيت وكيلي؛ فخذ منه خمسة عشر وسقًا .... " الحديث. وابن إسحاق مدلس، ومع

ذلك حسنه في "التلخيص" (٣/ ٥١)! وسكت عنه في "التغليق" (٣/ ٤٧٦ - ٤٧٧).