تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١١٣٥ - عن أبي هريرةَ رضي الله عنه قالَ: قالَ رسولُ الله - ﷺ -:

"لا يَزْني الزاني حين يزني وهُو مؤمِنٌ، ولا يشرَبُ الخمرَ حين يشرَبُ وهو مؤمنٌ، ولا يسرِقُ حينَ يسْرِقُ وهو مؤمنٌ، ولا يَنْتَهِبُ نُهبةً [ذات شَرَفٍ ٦/ ٢٤١] يرفعُ الناسُ إليهِ فيها أبصارَهُم حين ينتَهِبُها وهو مؤمن، [والتوبةُ معروضةٌ بعدُ" ٨/ ٢١].

قالَ أبو عبدِ الله: تفسيرُهُ: أنْ يُنْزعَ منهُ. يريدُ: الإيمانَ (٢١).

٣٢ - بابُ كَسْرِ الصليبِ وقَتْلِ الخنزيرِ

(قلت: أسند فيه حديث أبي هريرة الآتي "٦٠ - الأنبياء/ ٤٧ - باب").

٣٣ - بابٌ هل تُكْسَرُ الدِّنانُ التي فيها الخمرُ، أو تُخَرَّق الزِّقاقُ؟

فإنْ كَسَرَ صَنَمًا أو صَليبًا أو طُنْبورًا، أو ما لا يُنتَفَعُ بخشبِهِ

٥٣٢ - وأُتِيَ شُريحٌ في طُنْبورٍ كُسِرَ، فلم يقضِ فيه بشيءٍ.

١١٣٦ - عن سَلَمَةِ بن الأكوعِ رضي الله عنه أنَّ النبيَّ - ﷺ - رأى نيرانًا تُوقَدُ يومَ خيبر، قالَ:

"على ما توقَدُ هذه النيرانُ؟ ". قالوا: على الحُمُرِ الإنسيَّةِ. قال:

"اكْسِروها، وأهْرِقوها". قالوا: ألا نُهْرِيقها ونغْسِلُها؟ قالَ: "اغْسِلوا".

(٢١) كذا الأصل: وفي طبعة بولاق: "نور الإيمان"، وعليه يدل شرح الحافظ، وعلقه المصنفُ في أول "٨٦ - الحدود".

٥٣٢ - وصله ابن أبي شيبة.

مختصر صحيح الإمام البخاري · الجزء ٢ · الصفحة ١٥٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مختصر صحيح الإمام البخاريج ٢ · ص ١٥٨