قِيلَ (١): مَعْنَاهُ: لَبِسُوا أَخْشَنَ ثِيَابِهِمْ وَلَمْ يَتَهَيَّئوا، قَالَ الفَرَّاء (٢): التَّفَشُّعُ الْكَسَلُ، وَيُقَالُ لِلْقَلِيْلِ الخَيْرِ: مُفْشِعٌ.
قَالَ الْأَزْهَرِيُّ (٣): الفُشَّاغُ بِالتَّخْفِيفِ وَالتَّثْقِيْلِ: الشَّجَرَةُ الَّتِي تَعْلُو الأَشْجَارَ فَتَلْتَوِي عَلَيْهَا فَتُفْسِدُهَا وَلَا وَرَقَ عَلَيْهَا.
- فِي حَدِيْثِ أَبِي هُرَيْرَةَ: «أَنَّهُ كَانَ أَفْشَغَ الثَّنِيَّتَيْنِ» (٤) أَيْ: نَاتِئَهُمَا.
• (فشو) وَفِي الحَدِيْثِ: «ضُمُّوْا فَوَاشِيَكُمْ» (٥).
هِيَ كُلُّ شَيْءٍ (٦) مُنْتَشِرٍ (٧) مِنَ المَالِ، مِثْلُ الغَنَمِ السَّائِمَةِ، وَغَيْرُهَا مِنَ الإِبِلِ وَالأَنْعَامِ.
- وَمِنْ ذَلِكَ حَدِيثُ هَوَازِنَ: «لَمَّا انْهَزَمُوا قَالُوا: الرَّأْيُ أَنْ نُدْخِلَ مَعَنَا فِي الحِصْنِ مَا قَدِرْنَا عَلَيْهِ مِنْ فَاشِيَتِنَا» (٨).
(١) قاله شمر. انظر تهذيب اللغة ١٦/ ١٨١ وفيه: «أَخَسَّ ثيابهم»، وفي اللسان (فَشَغ) «أخشن ثيابهم».
(٢) «الفراء» ساقط من (م). انظر تهذيب اللغة ١٦/ ١٨٠.
(٣) انظر تهذيب اللغة ١٦/ ١٧٨، والغريبين ٥/ ١٤٥٠ قال الهروي سمعت الأزهري يقول، وذكر قوله.
(٤) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه ١/ ٥٣٧، ٥٣٩ بلفظ: «أقنع» بدل: «أفشغ» من حديث طويل، وابن سعد في الطبقات ٤/ ٣٣٤، بلفظ: «أفرق الثنيتين»، وكذا الذهبي في السير ٢/ ٥٨٦، ٥٨٨.
(٥) سبق تخريجه ص ٣٠ (فحم).
(٦) «شيء» ساقط من (م).
(٧) في (ب): «منتشرة».
(٨) الحديث في: غريب الحديث للخطابي ١/ ٦٧٧، والغريبين ٥/ ١٤٥١، والفائق ٣/ ١١٩.