تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يُقَالُ: فُوْمٌ وَثُوْمٌ، وَجَدَثٌ وَجَدَفٌ (١).

وَقَالَ بَعْضُهُمْ: هُوَ مَنْسُوبٌ إِلَى قُرْقُوْبٍ، وَرَوَاهُ بِقَافَيْنِ، وَحَذَفَ الوَاوَ فِي النِّسْبَةِ كَمَا حَذَفُوْهَا فِي النِّسْبَةِ إِلَى سَابُوْرَ فَقَالُوا: سَابُرِيٌّ (٢).

• (فرقع) (٣) فِي حَدِيْثِ مُجَاهِدٍ: «كَرِهَ أَنْ يُفَرْقِعَ الرَّجُلُ (٤) أَصَابِعَهُ فِي الصَّلَاةِ» (٥).

الفَرْقَعَةُ: ضَرْبُ الأَصَابِعِ بِحَيْثُ يَخْرُجُ مِنْ ذَلِكَ صَوْتُ يُقَالُ: فَرْقَعَهَا فَتَفَرْقَعَتْ.

• (فرك) (٦) وَفِي حَدِيْثِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُوْدٍ: «أَنَّهُ أَتَاهُ (٧) رَجُلٌ فَقَالَ: إِنِّي تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً شَابَّةَ وَإِنِّي أَخَافُ أَنْ تَفْرُكَنِي» (٨).

الفَرْكُ: أَنْ تُبْغِضَ المَرْأَةُ زَوْجَهَا، وَهُوَ مَخْصُوْصُ بِالْمَرْأَةِ وَالزَّوْجِ.

يُقَالُ: امْرَأَةٌ فَرُوْكٌ وفَارِكٌ، وَجَمْعُهَا: فُرُكْ وَفَوَارِكُ (٩).

(١) انظر الإبدال لابن السكيت ص ١٢٥، ١٢٦، ١٢٧.

(٢) في (ب): «سابوري» بدل: «سابري» وهو خطأ. انظر غريب الحديث للخطابي ٢/ ٩٣.

(٣) في (س) زيادة: «منه».

(٤) «الرجل» ساقط من (م).

(٥) الحديث في: مصنف ابن أبي شيبة ٢/ ١٢٨.

(٦) «و» زيادة من (م).

(٧) في (ب): «أتى».

(٨) الحديث في: مجمع الزوائد ٤/ ٥٣٦ بلفظ: «جَارِيَة بِكْرًا وَإِني خَشِيْتُ» بدل: «امْرَأَةً شَابَّةٌ وَإِنِّي أَخَافُ»، وكذا في مصنّف عبد الرزاق ٦/ ١٩١، والمعجم الكبير ٩/ ٢٠٤.

(٩) انظر غريب الحديث لأبي عبيد ٤/ ٩١.

مجمع الغرائب ومنبع الرغائب · الجزء ٩ · الصفحة ٦٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجمع الغرائب ومنبع الرغائبج ٩ · ص ٦٦