تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أَرَادَ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا يُقَالُ: فَرَعْتُ بَيْنَ الْقَوْمِ (١) إِذَا حَجَزْتَ بَيْنَهُمْ (٢)، وَفَرَعْتُ الفَرَسَ إِذَا قَدَعْتَهُ بِاللِّجَامِ، وَيُقَالُ: أَفْرَعْتُهُ بِالأَلِفِ، وَفَرَعْتُ رَأْسَهُ بالعَصَا: إِذَا عَلَوْتَهُ بِهَا (٣).

- وَفِي الحَدِيثِ: «لَا فَرَعَ وَلَا عَتِيْرَةَ» (٤).

قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ (٥): الفَرَعُ وَالفَرْعُ: هُوَ أَوَّلُ مَا تَلِدُهُ النَّاقَةُ، وَكَانُوا يَذْبَحُوْنَهُ لَآلِهَتِهِمْ، وَقَدْ أَفْرَعَ القَوْمُ إِذَا فَعَلَتْ إِبلُهُمْ ذَلِكَ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ (٦): كَانَ الرَّجُلُ إِذَا تَمَّتْ (٧) إِبلُهُ مائة فِي رَسْمِ الجَاهِلِيَّةِ قَدَّمَ بِكْرًا فَنَحَرَهُ لِصَنَمِهِ، فَذَلِكَ الفَرْعُ، نَهَى الشَّرْعُ عَنْ جَمِيعِ ذَلِكَ.

- وَرُوِيَ «أَنَّهُ عليه السلام قَالَ: فَرْعُوا إِنْ شِئْتُمْ، وَلَكِنْ لَا تَذْبَحُوهُ غِرَاةً حَتَّى تَكْبَرَ» (٨).

أَرَادَ الَّذِي يُذْبَحُ عَلَى اسْمِ اللهِ - تَعَالَى -.

- وَفِي حَدِيْثِ ابْنِ عَبَّاسٍ: «اخْتَصَمَ عِنْدَهُ بَنُو أَبِي لَهَبٍ فَفَرَعَ بَيْنَهُمْ» (٩).

(١) في (ب): «القدم».

(٢) في (م): «بينهما» بدل: «بينهم».

(٣) انظر غريب الحديث للخطابي ١/ ١٦٥.

(٤) سبق تخريجه م ٤ ج ٢ ص ٢٣ (عتر).

(٥) انظر غريب الحديث ١/ ١٩٤.

(٦) قاله شمر. انظر تهذيب اللغة ٢/ ٣٥٥.

(٧) في (ب): «بَلَغَتْ».

(٨) سبق تخريجه م ٤ ج ٢ ص ٢٧٤ (غرو).

(٩) الحديث في: الغريبين ٥/ ١٤٣٨، والفائق ٣/ ١٠٢، وغريب ابن الجوزي ٢/ ١٨٨.

مجمع الغرائب ومنبع الرغائب · الجزء ٩ · الصفحة ٦٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجمع الغرائب ومنبع الرغائبج ٩ · ص ٦٠