- وَفِي حَدِيثِ أَبِي مُوسَى أَنَّهُ تَذَاكَرَ هُوَ وَمُعَاذٌ قِرَاءَةَ القُرْآنِ، فَقَالَ أَبُو مُوسَى: «أَمَّا أَنَا فَأَتَفَوَّقُهُ تَفَوُّقَ اللَّقُوحِ» (١).

مَعْنَاهُ: لَا أَقْرَأُ جُزْئِي بِمَرَّةٍ، وَلَكِنِّي أَقْرَأُ مِنْهُ شَيْئًا بَعْدَ شَيْءٍ (٢) فِي آنَاءِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، مَأْخُوْذٌ مِنْ فُوَاقِ النَّاقَةِ، وَهِي أَنَّهَا تُحْلَبُ ثُمَّ تُتْرَكُ سَاعَةً ثُمَّ تُحْلَبُ. وَفِيْهِ لُغَتَانِ: فُوَاقٌ وَفَوَاقٌ (٣).

- وَمِنْهُ فِي الحَدِيْثِ «أَنَّهُ قَسَمَ الغَنَائِمَ يَوْمَ بَدْرٍ عَنْ فُوَاقٍ» (٤).

أَيْ: فِي قَدْرِ فَوَاقِ نَاقَةٍ، وَقِيْلَ (٥): أَرَادَ أَنَّهُ قَسَمَ بِالتَّفْضِيْلِ، فَجَعَلَ بَعْضَهُمْ فِيهِ أَفْوَقَ مِنْ بَعْضٍ، عَلَى قَدْرِ غِنَائِهِمْ.

• (فوه) فِي الحَدِيثِ: «فَلَمَّا تَفَوَّهَ البَقِيعَ» (٦).

أَيْ: دَخَلَ فَمَ البَقِيعِ، وَهِيَ فُوَّهَةُ الزُّقَاقِ وَالنَّهْرِ، بِضَمَّ الفَاءِ وَتَشْدِيدِ الوَاوِ، وَالفُوْهَةُ: - بِسُكُوْنِ الواوِ وَتَخْفِيفِها - الكَلِمَةُ الَّتِي يُتَفَوَّهُ بِهَا.