لَيْسَ مِنَ الآبارِ.
• (ميل) فِي الحَدِيثِ فِي ذِكْرِ النِّساءِ: «مائِلاتٌ مُمِيلاتٌ» (١).
أَيْ: زائِغاتٌ عَنِ اسْتِعْمالِ طَاعَةِ اللهِ - تعالى -، وَمَا يَلْزَمُهُنَّ مِنْ حِفْظِ الفُرُوجِ. وَ«مُمِيلاتٌ»، أَيْ: يُعَلِّمْنَ غَيْرَهُنَّ فِعْلَهُنَّ وَصَنِيعَهُنَّ. وَقِيلَ:
«مائِلاتٌ»، أَيْ: مُتَبَخْتِراتٌ فِي مِشْيَتِهِنَّ. «مُمِيلاتٌ»: يُمِلْنَ أَكْتَافَهُنَّ وَأَعْطَافَهُنَّ، وَقِيلَ: يَتَمَشَّطْنَ (٢) المِشْطَةَ المَيْلاءَ، وَهِيَ الَّتِي جاءَتْ كَراهِيَتُها؛ لأَنَّها مِشْطَةُ الزَّوانِي.
وَفِي الحَدِيثِ: «أَنَّ رُؤُوسَهُنَّ مِثْلُ (٣) أَسْنِمَةِ البُخْتِ» (٤).
مَعْنَاهُ: يُعَظِّمْنَ رُؤُوسَهُنَّ بِالخُمُرِ وَالعَمائِمِ حَتَّى تُشْبِهَ أَسْنِمَةَ البُخْتِ. وَقِيلَ: إِنَّ مَعْنَاهُ: أَنَّهُنَّ يَطْمَحْنَ إِلَى الرِّجالِ لا يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصارِهِنَّ، وَلا يُنَكِّسْنَ رُؤُوسَهُنَّ.
وَفِي الحَدِيثِ: «لا تَهْلِكُ أُمَّتِي حَتَّى يَكُونَ بَيْنَهُمُ التَّمايُلُ» (٥).
أَيْ: لا يَكُونُ عَلَيْهِمْ سُلْطانٌ؛ فَيَمِيلُ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ بِالظُّلْمِ وَالغارَةِ.
وَفِي حَدِيثِ أَبِي مُوسَى: «أَنَّهُ قالَ لأَنَسٍ: عُجِّلَتِ الدُّنْيا، وَغُيِّبَتِ
(١) سبق تخريجه ص ٥٦، في مادّة (كسو)، وانظر: الغريبين ٦/ ١٧٩٢.
(٢) في (ص): (يمتشطنَ)، والمثبت موافق للغريبين وسائر النّسخ.
(٣) في (م): «كأسنمة».
(٤) سبق تخريجه ص ٥٦، في مادّة (كسو).
(٥) سبق تخريجه ص ٢٥٥، في مادّة (معع).