تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فصل الميم مع الشين

• (مشج) في الحَدِيثِ فِي صِفَةِ الجَنِينِ فِي بَطْنِ أُمِّهِ: «ثُمَّ يَكُونُ مَشِيجًا أَرْبَعِينَ لَيْلَةً» (١).

يُقالُ لِلشَّيْءِ إِذا خُلِطَ: مَشِيجٌ، وَيُقالُ: عَلَيْنَا أَمْشَاجٌ مِنْ غَنَمٍ، أَيْ: أَخْلاطٌ. وَأَرادَ: أَنَّهُ يَخْتَلِطُ الماءَانِ مِنَ الرَّجُلِ وَالمَرْأَةِ، فَيَبْقَى كَذَلِكَ مُخْتَلِطًا أَرْبَعِينَ يَوْمًا.

• (مشر) فِي الحَدِيثِ: «إِذا أَكَلْتُ اللَّحْمَ وَجَدْتُ فِي نَفْسِي تَمْشِيرًا» (٢).

هُوَ نَشاطُ النَّفْسِ لِلجِماعِ. وَتَمَشَّرَ الشَّجَرُ: أَصابَهُ مَطَرٌ فَتَهَيَّأَ لِلإِيراقِ.

وَفِي حَدِيثِ مَكَّةَ: «أَعْذَقَ ثُمامُها، وَأَمْشَرَ سَلَمُها» (٣).

مَعْنَاهُ: اكْتَسَى بِالوَرَقِ. وَأَمْشَرَتِ الأَرْضُ: إِذا خَرَجَ نَبْتُها، وَيُقالُ: مَشَرَ فُلانٌ القَوْمَ، أَيْ: كَسَاهُمْ، مَأْخُوذُ مِنْ هَذا.

وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ: «فَأَكَلُوا الخَبَطَ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ ذُو مَشْرٍ» (٤).

أَيْ: خَرَجَ وَرَقُها.

(١) صحيح مسلم ٤/ ٢٠٣٦، ح (٢٦٤٣)، كتاب القدر، باب كيفيّة الخلق الآدميّ ..، بلفظ: «إنّ أحدكم يجمع في بطن أُمِّه أربعين ليلةً»، وهو بلفظه في: الغريبين ٦/ ١٧٥٤، غريب ابن الجوزيّ ٢/ ٣٥٩.

(٢) غريب الخطّابيّ ٢/ ٢٣٥، الغريبين ٦/ ١٧٥٤، الفائق ٣/ ٣٦٩.

(٣) غريب الخطّابيّ ١/ ٢٧٨، الغريبين ٦/ ١٧٥٤، الفائق ٣/ ٤٠٣ - ٤٠٤.

(٤) مغازي الواقديّ ٢/ ٧٧٤، غريب الخطّابيّ ٢/ ٢٣٥.

مجمع الغرائب ومنبع الرغائب · الجزء ١٠ · الصفحة ٢٤٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجمع الغرائب ومنبع الرغائبج ١٠ · ص ٢٤٠