فصل الميم مع الكاف

• (مكد) فِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ: «أَنَّ عُيَيْنَةَ بْنَ حِصْنٍ (١) سَبَى عَجُوزًا مِنْ هَوازِنَ، فَلَمَّا رَدَّ عليه السلام السَّبايا إِلَيْهِمْ، أَبَى عُيَيْنَةُ أَنْ يَرُدَّهَا، فَقَالَ لَهُ أَبُو صُرَدَ (٢): خُذْهَا إِلَيْكَ، فَوَاللهِ ما فُوها بِبَارِدٍ، وَلا ثَدْيُها بِنَاهِدٍ، وَلا بَطْنُها بوالِدٍ، وَلا دَرُّها بِماكِدٍ» (٣).

أَيْ: بِدائِمٍ، يُقالُ: مَكَدَ بِالمَكانِ: إِذا أَقامَ بِهِ، وَإِنْ كَانَ المَحْفُوظُ «ناكِدٌ» - بِالنُّونِ -، فَإِنَّهُ أَرادَ الغَزِيرَ. وَالنُّكْدُ مِنَ النُّوقِ: الغَزِيرَاتُ اللَّبَنِ.

• (مكس) فِي الحَدِيثِ: «لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ صاحِبُ مَكْسٍ» (٤).

هُوَ العَشّارُ. وَأَصْلُ الكَلِمَةِ: الخِيانَةُ، وَالمَكْسُ: ما يَأْخُذُهُ.

• (مكك) فِي الحَدِيثِ: «لا تَتَمَكَّكُوا عَلَى غُرَمائِكُمْ» (٥).

هُوَ الاسْتِقْصاءُ وَالإِلْحاحُ فِي الاقْتِضاءِ. مِنْ قَوْلِهِمْ: امْتَكَّ الفَصِيلُ لَبَنَ أُمِّهِ: إِذا اسْتَنْفَدَ ما فِي الضَّرْعِ. وَالمَقْصُودُ: الأَمْرُ بِالمُساهَلَةِ فِي