تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فصل الميم مع العين

• (معج) في حَدِيثِ مُعاوِيَةَ: «أَنَّهُ لَمَّا رَكِبَ البَحْرَ إِلَى قُبْرُسَ مَعَجَ البَحْرُ مَعْجَةً تَفَرَّقَ لَها السُّفُنُ» (١).

أَيْ: مَاجَ وَاضْطَرَبَ. وَمِنْهُ مَعَجانُ المُهْرِ، وَهُوَ أَنْ يَنْقَلِبَ فِي جَرْيِهِ يَمْنَةً وَيَسْرَةً.

• (معد) في حَدِيثِ عُمَرَ: «تَمَعْدَدُوا وَاخْشَوْشِنُوا» (٢).

قِيلَ: هُوَ مِنَ الغِلَظِ. يُقالُ لِلغُلامِ إِذا شَبَّ وَغَلُظَ: تَمَعْدَدَ، فَيَعُودُ مَعْناهُ إِلَى الخُشُونَةِ فِي المَعِيشَةِ دُونَ التَّنَعُّمِ. وَقِيلَ: تَشَبَّهُوا بِعَيْشِ مَعَدٍّ، وَكَانُوا أَهْلَ قَشَفٍ وَغِلَظٍ فِي المَعاشِ، نَهَاهُمْ عَنِ التَّشَبُّهِ بِالعَجَم وَالتَّزَيِّي بِزِيِّهِم فِي التَّرَفُّهِ وَالنَّعْمَةِ.

• (معر) في الحَدِيثِ: «ما أَمْعَرَ حاجٌّ قَطُّ» (٣).

أَيْ: ما افْتَقَرَ. وَأَصْلُهُ مِنَ المَعَرِ، وَهُوَ قِلَّةُ الشَّعَرِ فِي الرَّأْسِ. وَالمَعِرُ: الزَّمِرُ، وَهُوَ الوَصْفُ مِنْهُ.

• (معز) في حَدِيثِ عُمَرَ: «لا تَنَبَّطُوا وَتَمَعْزَزُوا» (٤).

(١) غريب الخطّابيّ ٢/ ٥٢٦، الغريبين ٦/ ١٧٦٠، الفائق ٣/ ٣٧٥.

(٢) المعجم الكبير ٢٢/ ٣٥٣، ح (٨٨٥)، مصنّف ابن أبي شيبة ٥/ ٣٠٥، ح (٢٦٣١٩)، كتاب الأدب، ما ينبغي للرَّجل أن يتعلَّمه ويُعلِّمه ولدَه.

(٣) سبق تخريجه ص ٢٢٧، في مادّة (مرع).

(٤) غريب الخطّابيّ ٢/ ٧٢، الغريبين ٦/ ١٧٦١، الفائق ٤/ ٤٠٢.

مجمع الغرائب ومنبع الرغائب · الجزء ١٠ · الصفحة ٢٥٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجمع الغرائب ومنبع الرغائبج ١٠ · ص ٢٥٣