فصل الميم مع الحاء
• (محح) وَفِي كِتَابِهِ ﷺ إِلَى بَنِي عَبْدِ كُلالٍ: «إِلَّا ذَهَبَ نُورُهُ وَمَحَّ لَوْنُهُ» (١).
أَيْ: دَرَسَ، يُقالُ: مَحَّ وَامَّحَّ، لُغَتانِ.
• (محش) وَفِي حَدِيثِ الصِّراطِ: «يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنَ النّارِ (٢) قَدِ امْتَحَشُوا (٣)» (٤).
أَي: احْتَرَقُوا، يُقالُ: مَحَشَتْهُ النَّارُ فَامْتَحَشَ وَانْمَحَشَ جَمِيعًا.
وَمِنْهُ فِي حَدِيثِ بَعْضِهِمْ: «فَجاءَنَا بِلَحْمٍ غَلِيظٍ وَخُبْزٍ مُمَحَّشٍ (٥)». أَيْ: مُحْتَرِقٌ.
• (محص) فِي حَدِيثِ عَلِيٍّ وَذَكَرَ فِتْنَةً فَقالَ: «يُمَحَّصُ النَّاسُ فِيها كَما يُمَحَّصُ ذَهَبُ المَعْدِنِ» (٦).
أَيْ: يُخْتَبَرُ النَّاسُ فِيها كَما يُخْتَبَرُ الذَّهَبُ فَيُعْرَفُ جَوْدَتُهُ مِنْ رَدَاءَتِهِ.
(١) الغريبين ٦/ ١٧٣٠، الفائق ٢/ ١٠٥.
(٢) «من النّار» ساقط من (م) و(المصريّة).
(٣) في صحيح البخاريّ ضُبِطَت «امتُحِشوا» و«احتُرِقوا» - بالضّمّ والفتح -، وفي صحيح مسلم، وغريب أبي عبيد ١/ ٧٣، وجميع النّسخ ضُبِطَت بالفتح فقط.
(٤) صحيح البخاريّ ١/ ٢٧٨، ح (٧٧٣)، كتاب صفة الصّلاة، باب فضل السّجود، صحيح مسلم ١/ ١٧٢، ح (٣٠٤) كتاب الإيمان باب إثبات الشّفاعة، وإخراج الموحّدين من النّار.
(٥) لم أجده.
(٦) المسائل والأجوبة لابن قتيبة ص ٤٠٣، الغريبين ٦/ ١٧٣١.