تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٩٨٩٦ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- قوله: ﴿لولا اجتبيتها﴾: ابتدعتها من عندك، قال تعالى: ﴿قل إنما أتبع ما يوحى إلي من ربي﴾ (١). (ز)

٢٩٨٩٧ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق عبيد بن سليمان- قال في قوله: ﴿لولا اجتبيتها﴾، يقول: لولا أخذتها أنتَ، فجئت بها من السماء (٢). (ز)

٢٩٨٩٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: ﴿وإذا لم تأتهم بآية قالوا لولا اجتبيتها﴾: لولا أتيتنا بها من قِبَل نفسك. هذا قولُ كفار قريش (٣). (ز)

٢٩٨٩٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- قوله: ﴿لولا اجتبيتها﴾، قال: لولا جئت بها مِن نفسك (٤). (ز)

٢٩٩٠٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- ﴿لولا اجتبيتها﴾، يقول: لولا تَقَبَّلتها مِن ربك (٥). (ز)

٢٩٩٠١ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- ﴿قالوا لولا اجتبيتها﴾، يقول: لولا أحْدَثْتَها (٦). (ز)

٢٩٩٠٢ - عن محمد بن السائب الكلبي -من طريق معمر- في قوله تعالى: ﴿لولا اجتبيتها﴾، قال: هلّا تَلَقَّيْتَها مِن ربك (٧). (ز)

٢٩٩٠٣ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وإذا لَمْ تَأْتِهِمْ بِآيَةٍ﴾ يعني: بحديث من القرآن، وذلك حين أبطأ التنزيل بمكة؛ ﴿قالُواْ﴾ قال كفار مكة: ﴿لَوْلا اجْتَبَيْتَها﴾ يعنى: هلّا ابتدعتها من تلقاء نفسك، يا محمد، لقولهم: ﴿ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هَذا أوْ بَدِّلْهُ﴾ [يونس: ١٥] مِن تلقاء نفسك (٨). (ز)

٢٩٩٠٤ - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: ﴿وإذا لم تأتهم بآية قالوا لولا اجتبيتها﴾، قالوا: لولا تَقَوَّلْتَها؛ جئتَ بها مِن

(١) تفسير مجاهد ص ٣٤٩، وأخرجه ابن أبي حاتم ٥/ ١٦٤٤.

(٢) أخرجه ابن جرير ١٠/ ٦٥٦، وابن أبي حاتم ٥/ ١٦٤٣.

(٣) أخرجه ابن جرير ١٠/ ٦٥٤، وابن أبي حاتم ٥/ ١٦٤٤.

(٤) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٢٤٧، وابن جرير ١٠/ ٦٥٥.

(٥) أخرجه ابن جرير ١٠/ ٦٥٦.

(٦) أخرجه ابن جرير ١٠/ ٦٥٥، وابن أبي حاتم ٥/ ١٦٤٣.

(٧) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٢٤٦ - ٢٤٧.

(٨) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٨٢ - ٨٣.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٩ · الصفحة ٥٧٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٩ · ص ٥٧٤