تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٩٢٤٢ - عن سعيد بن جبير، ﴿وسْئَلْهُمْ عَنِ القَرْيَةِ﴾، قال: هي أيْلَةُ (١). (٦/ ٦٣٢)

٢٩٢٤٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق أبي سعد- في قوله: ﴿واسألهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر﴾، قال: أيْلَة (٢). (ز)

٢٩٢٤٤ - عن الضحاك بن مزاحم، مثل ذلك (٣). (ز)

٢٩٢٤٥ - عن عكرمة مولى ابن عباس، قال: كانت قريةً على ساحل البحر، يُقال لها: أيْلَةُ (٤). (٦/ ٦٣١)

٢٩٢٤٦ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد-: ﴿واسألهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر﴾ الآية، ذُكِر لنا: أنها كانت قريةً على ساحل البحر، يُقال لها: أيْلَة (٥). (ز)

٢٩٢٤٧ - عن عبد الله بن كثير -من طريق ابن جريج- ﴿واسْأَلْهُمْ عَنِ القَرْيَةِ الَّتِي كانَتْ حاضِرَةَ البَحْرِ﴾، قال: سمعنا: أنّها أيْلَة (٦). (ز)

٢٩٢٤٨ - عن محمد ابن شهاب الزهري -من طريق عقيل- ﴿وسْئَلْهُمْ عَنِ القَرْيَةِ﴾، قال: هي طَبَرِيَّةُ (٧). (٦/ ٦٣٢)

٢٩٢٤٩ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قال: هم أهل أيْلَة، القرية التي كانت حاضرة البحر (٨). (ز)

٢٩٢٥٠ - قال محمد بن السائب الكلبي: القرية هي أيْلَة، وذُكِر لنا: أنّهم كانوا في زمان داود (٩). (ز)

٢٩٢٥١ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿واسْأَلْهُمْ عَنِ القَرْيَةِ﴾، اسمها: أيْلَة، على مسيرة يومين من البحر، بين المدينة والشام، مُسِخُوا على عهد داود - عليه السلام - قِرَدَةً، يعني: اليهود، وإنّما أمَر اللهُ النبيَّ - ﷺ - أن يسألهم: أمَسَخَ اللهُ منكم قِرَدَةً وخنازير؟ لأنهم قالوا: إنّا أبناء الله وأحباؤه، وإنّ الله لا يُعَذِّبنا في الدنيا، ولا في الآخرة؛

(١) علَّقه ابن أبي حاتم ٥/ ١٥٩٧. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(٢) أخرجه ابن جرير ١٠/ ٥٠٨.

(٣) علَّقه ابن أبي حاتم ٥/ ١٥٩٧.

(٤) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(٥) أخرجه ابن جرير ١٠/ ٥٠٨.

(٦) أخرجه ابن جرير ١٠/ ٥٠٧.

(٧) أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع - تفسير القرآن ١/ ١٥ (٢٧)، وابن أبي حاتم ٥/ ١٥٩٧.

(٨) أخرجه ابن جرير ١٠/ ٥٠٨.

(٩) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٢/ ١٤٨ - ١٤٩ - .

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٩ · الصفحة ٤٣٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٩ · ص ٤٣٥