تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مذءوما﴾، يقول: صغيرًا مَقيتًا (١). (ز)

٢٧٢٠١ - عن التميمي، أنّه سأل ابنَ عباس عن قوله: ﴿مدحورا﴾. قال: مَقِيتًا (٢). (ز)

٢٧٢٠٢ - عن مجاهد بن جبر، نحو ذلك (٣). (ز)

٢٧٢٠٣ - قال أبو العالية الرياحي: ﴿مذْءُومًا﴾: مَزْرِيًّا (٤) به (٥). (ز)

٢٧٢٠٤ - عن إبراهيم النخعي -من طريق العوّام بن حَوْشَب- قال: ﴿اخرج منها﴾، قال: من الجنة (٦). (ز)

٢٧٢٠٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿مذءُومًا﴾ قال: مَنفيًّا، ﴿مَّدْحُورًا﴾ قال: مَطرودًا (٧). (٦/ ٣٤١)

٢٧٢٠٦ - قال عطاء: ﴿مذءُومًا﴾: ملعونًا (٨). (ز)

٢٧٢٠٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- ﴿مذؤوما﴾ قال: مَعِيبًا، ﴿مدحورا﴾ قال: منفيًّا (٩). (٦/ ٣٤١)

٢٧٢٠٨ - عن إسماعيل السدي -من طريق أسباط- قوله: ﴿اخرج منها مذءوما مدحورا﴾: أما ﴿مذءومًا﴾ فمنفيًّا، وأما ﴿مدحورا﴾ فمطرودًا (١٠). (ز)

٢٧٢٠٩ - عن عطاء الخراساني -من طريق ابنه عثمان- قوله: ﴿مدحورا﴾: ملومًا (١١). (ز)

٢٧٢١٠ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- قوله: ﴿اخرج منها مذءوما

(١) أخرجه ابن جرير ١٠/ ١٠٣، وابن أبي حاتم ٥/ ١٤٤٧.

(٢) أخرجه ابن جرير ١٠/ ١٠٤، وابن أبي حاتم ٥/ ١٤٤٧.

(٣) علَّقه ابن أبي حاتم ٥/ ١٤٤٧.

(٤) أزرى به إزراءً: قصَّر به، وحقَّره، وهوَّنه. لسان العرب (زري).

(٥) تفسير الثعلبي ٤/ ٢٢٢.

(٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٥/ ١٤٤٦.

(٧) تفسير مجاهد ص ٣٣٤، وأخرجه ابن جرير ١٠/ ١٠٣، وابن أبي حاتم ٥/ ١٤٤٧. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد، وابن المنذر، وأبي الشيخ.

(٨) تفسير الثعلبي ٤/ ٢٢٢.

(٩) أخرجه ابن جرير ١٠/ ١٠٢ بلفظ: لعينًا منفيًّا، وابن أبي حاتم ٥/ ١٤٤٧ مختصرًا. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وعَبد بن حُمَيد.

(١٠) أخرجه ابن جرير ١٠/ ١٠٣.

(١١) أخرجه ابن أبي حاتم ٥/ ١٤٤٧.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٩ · الصفحة ٣٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٩ · ص ٣٥