إعراب القرآن الكريم، ج 7، ص: 378

[سورة النمل (27): آية 76]

(إِنَّ هذَا الْقُرْآنَ يَقُصُّ عَلى بَنِي إِسْرائِيلَ أَكْثَرَ الَّذِي هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ (76)

إِنَّ هذَا الْقُرْآنَ: حرف نصب وتوكيد منه بالفعل. هذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب اسم «إن». القرآن: بدل من اسم الإشارة «هذا» منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة.

يَقُصُّ عَلى بَنِي إِسْرائِيلَ: الجملة الفعلية وما بعدها: في محل رفع خبر «إن» وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو بمعنى: يحكي أو يروي. على بني: جار ومجرور متعلق بيقص وعلامة جر الاسم «بني» الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وحذفت نونه للإضافة - أصله بنين - إسرائيل: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة المنونة لأنه ممنوع من الصرف للعجمة بمعنى:

يبين لبني إسرائيل الذين عاصروا النبي - صلى الله عليه وسلم-.

أَكْثَرَ الَّذِي: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالإضافة.

هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ: الجملة الاسمية صلة الموصول لا محل لها. هم:

ضمير منفصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

فيه: جار ومجرور متعلق بيختلفون بمعنى أكثر الأشياء التي .. يختلفون:

الجملة الفعلية في محل رفع خبر «هم» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.

[سورة النمل (27): آية 77]

(وَإِنَّهُ لَهُدىً وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ (77)

وَإِنَّهُ لَهُدىً: الواو عاطفة. إن: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم «إن» اللام لام التوكيد - المزحلقة. هدى: خبر «إن» مرفوع بالضمة المقدرة للتعذر على الألف المقصورة قبل تنوينها ونونت الألف لأن الاسم ثلاثي مقصور نكرة.