تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 7، ص: 332

قالُوا نَحْنُ أُولُوا قُوَّةٍ: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.

الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة الاسمية بعده:

في محل نصب مفعول به - مقول القول - نحن: ضمير منفصل - ضمير المتكلمين - مبني على الضم في محل رفع مبتدأ. أولو: خبر «نحن» مرفوع بالواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والكلمة تكتب بواو ولا تلفظ وهي جمع بمعنى: ذوو لا واحد - مفرد - له وقيل هي اسم جمع - مفرده - ذو بمعنى:

صاحب. قوة: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة.

وَأُولُوا بَأْسٍ شَدِيدٍ: معطوف على «أولو قوة» ويعرب إعرابه بمعنى ونحن أولو بأس شديد في الحروب شديد: صفة - نعت - لبأس مجرور مثله وعلامة جره الكسرة المنونة قالوا ذلك لملكتهم بلقيس.

وَالْأَمْرُ إِلَيْكِ: الواو استئنافية. الأمر: مبتدأ مرفوع بالضمة. إليك: جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ بمعنى والأمر أي التدبير متروك لك أيتها الملكة أو موكول إليك أو منته إليك فيما ترينه.

فَانْظُرِي ما ذا تَأْمُرِينَ: الفاء استئنافية للتسبيب. انظري: فعل توسل بصيغة طلب مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة والياء ضمير متصل - ضمير المخاطبة - مبني على السكون في محل رفع فاعل بمعنى:

فأمرينا بما تريدين فنطيعك. ماذا: اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب مفعول به للفعل «تأمرين» تأمرين: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والياء ضمير متصل - ضمير المخاطبة - مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة الاستفهامية في محل نصب مفعول «انظري».

[سورة النمل (27): آية 34]

(قالَتْ إِنَّ الْمُلُوكَ إِذا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوها وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِها أَذِلَّةً وَكَذلِكَ يَفْعَلُونَ (34)

قالَتْ إِنَّ الْمُلُوكَ: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هي والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها والجملة المؤولة بعدها: في محل نصب مفعول به - مقول القول - إن: حرف نصب وتوكيد

إعراب القرآن الكريم · الصفحة ٣٩٤٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إعراب القرآن الكريمص ٣٩٤٩