إعراب القرآن الكريم، ج 5، ص: 82

والألف فارقة. يتقون: الجملة الفعلية في محل نصب خبر «كان» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.

[سورة يوسف (12): آية 58]

(وَجاءَ إِخْوَةُ يُوسُفَ فَدَخَلُوا عَلَيْهِ فَعَرَفَهُمْ وَهُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ (58)

وَجاءَ إِخْوَةُ يُوسُفَ: الواو استئنافية. جاء: فعل ماض مبني على الفتح.

إخوة: فاعل مرفوع بالضمة. يوسف: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة المنونة لأنه ممنوع من الصرف للعجمة والعلمية.

فَدَخَلُوا عَلَيْهِ فَعَرَفَهُمْ: الفاء عاطفة للترتيب. دخلوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. عليه: جار ومجرور متعلق بدخلوا. الفاء عاطفة. عرف:

فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.

و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

وَهُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ: الواو حالية والجملة الاسمية في محل نصب حال.

هم: ضمير منفصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. منكرون: خبر «هم» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته أما الجار والمجرور «له» فمتعلق باسم الفاعلين «منكرون».

[سورة يوسف (12): آية 59]

(وَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهازِهِمْ قالَ ائْتُونِي بِأَخٍ لَكُمْ مِنْ أَبِيكُمْ أَلا تَرَوْنَ أَنِّي أُوفِي الْكَيْلَ وَأَنَا خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ (59)

وَ لَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهازِهِمْ: الواو استئنافية. لمّا: اسم شرط غير جازم بمعنى «حين» مبني على السكون في محل نصب على الظرفية متعلقة بالجواب. جهّزهم: الجملة الفعلية في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد «لمّا» وهي فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به. بجهاز: جار ومجرور متعلق بجهّز. و «هم» ضمير الغائبين المتصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.