إعراب القرآن الكريم، ج 5، ص: 68

- ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل نصب مفعول به والكسرة دالة على الياء المحذوفة خطا واختصارا ومراعاة لفواصل - رؤوس - الآيات الشريفة.

[سورة يوسف (12): آية 46]

(يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ أَفْتِنا فِي سَبْعِ بَقَراتٍ سِمانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجافٌ وَسَبْعِ سُنْبُلاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يابِساتٍ لَعَلِّي أَرْجِعُ إِلَى النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُونَ (46)

يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ: منادى علم مفرد مبني على الضم في محل نصب بأداة نداء محذوفة أي يا يوسف. أيّ: منادى بأداة نداء محذوفة مبني على الضم في محل نصب و «ها» زائدة للتنبيه. التقدير: يا أيها. الصّديق: صفة - نعت - لأيّ لأنها كلمة مشتقة مرفوعة بالضمة على لفظ «أيّ» لا على محلها أي الكثير الصدق.

أَفْتِنا فِي سَبْعِ: الجملة الفعلية في محل نصب - مفعول به - مقول القول - أي فقابل يوسف وقال له أفتنا .. وهي فعل طلب مبني على حذف آخره - حرف العلة .. الياء - والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت. في سبع:

جار ومجرور متعلق بأفتنا و «نا» ضمير متصل - ضمير المتكلم - للتفخيم أو التكلم باسم الجماعة مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

بَقَراتٍ سِمانٍ: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة. سمان: صفة - نعت - لبقرات مجرورة مثلها وعلامة جرها:

الكسرة المنونة.

يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجافٌ وَسَبْعِ سُنْبُلاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يابِساتٍ: هذا القول الكريم أعرب في الآية الكريمة الثالثة والأربعين.

لَعَلِّي أَرْجِعُ إِلَى النَّاسِ: حرف مشبه بالفعل من أخوات «إنّ» والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل نصب اسم «لعلّ».

أرجع: الجملة الفعلية في محل رفع خبر «لعل» وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنا. إلى الناس: جار ومجرور متعلق بأرجع.