قَالَ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿وعهدنا إِلَى إِبْرَاهِيم وَإِسْمَاعِيل أَن طهرا بَيْتِي للطائفين والعاكفين والركع السُّجُود﴾

وَقد روينَا فِي هَذَا الْكتاب فعل النَّبِي - ﷺ َ - لَهُ فِي شهر رَمَضَان.

قَالَ الْمُؤلف: وَهَذَا الِاعْتِكَاف الْمَشْرُوع لَا يحل أَن يُسمى خلْوَة. وَهُوَ عِنْد اللغويين الْإِقَامَة.

قَالَ الشَّاعِر:

(فَبَاتَ نَبَات اللَّيْل حَولي عواكفا ... عكوف بواك بَينهُنَّ صريع)

وَهُوَ فِي الشَّرْع عبارَة عَن اللّبْث بنية الِاعْتِكَاف.

وَاتَّفَقُوا على أَنه لَا يَصح إِلَّا بِالنِّيَّةِ.

وَاتَّفَقُوا على صِحَّته مَعَ الصَّوْم.