وأما حديث أبي هريرة فأنبأنا عبد الله بن علي المقري أنبأنا الحسن بن أحمد بن طلحة النعالي أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد بن وصيف حدثنا أبو بكر الشافعي حدثنا أحمد بن زكريا حدثنا محمد بن موسى بن بزيع حدثنا حماد بن خالد الخياط حدثنا أبو معاذ الصائغ عن الحسن عن أبي هريرة قال : قال رسول الله : ' اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله عز وجل ' ( 1 ) .
هذا حديث لا يصح عن رسول الله .
أما حديث ابن عمر ففيه الفرات بن السائب . قال يحيى : ليس بشيء . قال البخاري والدارقطني : متروك . وفيه أحمد بن محمد اليماني . قال أبو حاتم الرازي : كان كذابا . وقال الدارقطني : متروك الحديث .
وأما حديث أبي سعيد فإنه تفرد به محمد بن كثير عن عمرو . قال أحمد بن حنبل : خرقنا حديثه . وقال علي بن المديني كتبنا عنه عجائب وخططت على حديثه وضعفه جدا .
وأما حديث أبي أمامة ففيه عبد الله بن صالح وهو كاتب الليث . قال أحمد بن حنبل : ليس هو بشيء . وقال ابن حبان : يروي عن الثقاة ما ليس من حديث الأثبات .
وأما حديث أبي هريرة فإن أبا معاذ هو سليمان بن أرقم . قال أحمد بن حنبل ويحيى : ليس بشيء . وقال البخاري وأبو داود والنسائي والدارقطني : متروك . وقال ابن حبان : يروي عن الثقاة الموضوعات . قال أبو بكر الخطيب : فالمحفوظ ما رواه سفيان عن عمرو بن قيس أنه قال : كان يقال : ' اتقوا فراسة المؤمن ' .
أنبأنا القزاز أنبأنا الخطيب أنبأنا العتيقي حدثنا يوسف بن أحمد أنبأنا العقيلي حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح حدثنا حرملة بن يحيى حدثنا ابن وهب أنبأنا سفيان عن عمرو ابن قيس الملائي قال : كان يقال : ' اتقوا فراسة المؤمن ، فإنه ينظر بنور الله ' .
باب صفة الأولياء
أنبأنا أحمد بن أحمد المتوكل أنبأنا أحمد بن علي بن ثابت أنبأنا أبو الحسن بن رزق حدثنا جعفر بن الخواص حدثنا محمد بن الفضل بن جابر حدثنا إسماعيل بن إبراهيم الترجماني حدثنا الحسن العتكي حدثنا الوليد بن عبد الرحمن القرشي حدثنا