وأما حديث أنس أنبأنا محمد بن عبد الملك أنبأنا الجوهري عن الدارقطني عن أبي حاتم بن حبان حدثنا أحمد بن يحيى بن زهير حدثنا محمد بن يحيى الأزدي حدثنا الهيثم ابن خارجة حدثنا بزيغ أبو الخليل عن محمد بن واسع بن أبان عن أنس عن النبي قال : ' من بلغه عن الله عز وجل أو عن النبي فضيلة كان مني أو لم يكن فعمل بها رجاء ثوابها ، أعطاه الله عز وجل ثوابها ' .
هذا حديث موضوع قد وضعه من عزم على وضع أحاديث الترغيب .
فأما حديث ابن عمر فالمتهم به إسماعيل بن يحيى . قال ابن عدي : يحدث عن الثقاة بالأباطيل . وقال ابن حبان : يروي الموضوعات عن الثقاة . وقال الدارقطني : كذاب متروك .
وأما حديث أنس ، فالمتهم بوضعه بزيغ ، وقد ذكرنا عن الدارقطني أنه قال هو متروك . وقال ابن عدي : كل أحاديثه منكرات لا يتابعه عليها أحد .
باب إظهار الفعل ليقتدى به
أنبأنا عبد الله بن أحمد أنبأنا محمد بن علي بن الفتح حدثنا ابن شاهين حدثنا محمد بن أحمد بن مخزوم أنبأنا علي بن عبد الملك بن عبد ربه الطائي حدثنا أبي حدثنا أبو يوسف حدثنا أبان عن أنس قال : قال رسول الله : ' ما على أحدكم أن ينشط أخاه المسلم بالصلاة والصيام والصدقة والجهاد والحج ، يقول : أنا صائم ، وأنا أقوم الليل كله أو كذا ، وأنا حاج وقد أديت فريضة الإسلام ، وأنا مجاهد في سبيل الله فيرغب أخاه وينشطه لذلك ' ( 1 ) .
هذا حديث موضوع على رسول الله ، وأبان فنهاية في الضعف . قال شعبة : لأن أزني أحب إلي من أن أروي عنه . وأبو يوسف مجهول .
باب العجب بالعمل
أنبأنا أبو منصور القزاز أنبأنا أبو بكر بن ثابت حدثنا إبراهيم بن أحمد بن يوسف الهمداني أنبأنا أبو نصر أحمد بن الحسن المراجيلي أنبأنا خلف بن محمد بن إسماعيل حدثنا موسى بن أفلح حدثنا نصر بن المغيرة أنبأنا عيسى بن موسى غنجار عن إسماعيل