هذا حديث لا يصح عن رسول الله . قال أبو بكر الخطيب : الرجال المذكورون في إسناد هذا الحديث كلهم ثقاة غير أبي سهيل وهو الذي وضعه وركبه على الإسناد .
وأما حديث أبي هريرة فأنبأنا محمد بن عبد الملك أنبأنا الجوهري عن الدارقطني عن أبي حاتم حدثنا ابن قتيبة حدثنا ابن أبي السري حدثنا فضالة بن حصين عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال : قال رسول الله : ' إذا وضعت الحلواء بين يدي أحدكم فليصب منها ولا يردها ' ( 1 ) .
وهذا لا يصح . قال ابن حبان : فضالة يروي عن الثقاة ما ليس من أحاديثهم .
وأما حديث عائشة : أنبأنا إسماعيل بن أحمد أنبأنا ابن مسعدة أنبأنا حمزة أنبأنا أبو أحمد الحافظ حدثنا هبيل بن محمد حدثنا عبد الله بن عبد الجبار حدثنا الحكم بن عبد الله حدثني الزهري عن سعيد بن المسيب عن عائشة قالت : قال رسول الله : ' من ابتاع مملوكا فليحمد الله وليكن أول ما يطعمه الحلواء فإنه أطيب لنفسه ' ( 2 ) .
وهذا موضوع على رسول الله ، والمتهم به الحكم بن عبد الله بن خطاب . قال أحمد بن حنبل : أحاديثه موضوعة ، وقال أبو حاتم الرازي : هو كذاب .
باب ذكر العسل
أنبأنا محمد بن عبد الملك أنبأنا الجوهري عن الدارقطني عن أبي حاتم حدثنا الحسن بن سفيان حدثنا عمرو بن هشام الحراني حدثنا عثمان بن عبد الرحمن عن علي بن عروة عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن ابن عمر قال : قال رسول الله : ' أول رحمة ترفع عن الأرض الطاعون ، وأول نعمة ترفع عن الأرض العسل ' ( 3 ) .
هذا حديث لا أصل له . قال أبو حاتم : علي بن عروة يضع الحديث ، وقال يحيى : ليس بشيء .