وفيه سليمان بن الربيع ضعفه الدارقطني .

وأما الحديث الثاني ففيه داود بن عبد الجبار . قال يحيى : كان يكذب . وقال أبو داود والنسائي : غير ثقة . قال العقيلي : لا أصل لهذا الحديث .

باب أكل العنب بالجبن

أنبأنا أبو منصور بن السمرقندي وأبو منصور بن خيرون قالا أنبأنا إسماعيل بن أبي الفضل أنبأنا حمزة بن يوسف أنبأنا أبو أحمد بن عدي حدثنا أحمد بن جعفر بن عمر السعدي حدثنا أحمد بن نوسة الدامغاني حدثنا الحسن بن شبل البخاري حدثنا عمرو بن محمد الأسدي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن رسول الله أنه قال : ' عليكم بالمرازمة . قيل : وما المرازمة ؟ قال : أكل الخبز مع العنب ، فإن خير الفاكهة العنب وخير الطعام الخبز ' ( 1 ) .

قال أحمد : هذا الحديث بهذا الإسناد موضوع والبلاء فيه من عمرو . وقال بن حبان : يروي عن الثقاة الموضوعات لا يحل الرواية عنه .

باب فضل الملح

أنبأنا هبة الله بن أحمد الجريري أنبأنا إبراهيم بن عمر البرمكي حدثنا أبو بكر بن بخيت حدثنا أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن عامر حدثني أبي أحمد بن عامر حدثني علي بن موسى الرضا حدثني أبو موسى بن جعفر حدثني أبي جعفر بن محمد حدثني أبي محمد بن علي حدثني أبي علي بن الحسين حدثني أبي الحسين بن علي حدثني أبي علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : قال رسول الله : ' يا علي عليك بالملح فإنه شفاء من سبعين داء الجذام والبرص والجنون ' ( 2 ) .

هذا حديث لا يصح عن رسول الله والمتهم به عبد الله بن أحمد بن عامر أو أبوه فإنهما يرويان نسخة عن أهل البيت كلها باطلة .