سأل المشركون رسول الله صلى الله عليه وسلم: متى تكون القيامة؟ فكان الجواب من الله: في أي شيء أنت يا محمد من ذكرها والسؤال عنها؟ لا يوجد عند غير الله علم الساعة! مردها وموعدها إليه وحده سبحانه، لا تأتيكم إلا فجأة تباغتكم، وإنما أنت رسول بعثت لتخوف من يهاب عقاب الله يوم الجزاء على الأحوال والأعمال؛ والذين يكذبون بيوم الدين عندما يشاهدون العذاب المهين يستقصرون مدة الحياة الدنيا كأنهم لم يعيشوا فيها إلا نصف نهار.

[وخص الإنذار بمن يخشى لأنهم المنتفعون به، وإن كان منذرا لكل مكلف، وهو كقوله تعالى: ﴿إنما تنذر من اتبع الذكر وخشي الرحمن بالغيب. .﴾ 13 وقال الفراء: يقول القائل: وهل للعشية ضحا؟ وإنما الضحا لصدر النهار، ولكن أضيف الضحا إلى العشية، وهو اليوم الذي يكون فيه على عادة العرب يقولون: آتيك الغداة أو عشيتها وآتيك العشية أو غداتها، فتكون العشية في معنى آخر النهار، والغداة في معنى أول النهار] 14.

43 - (فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا)

﴿فيم أنت من ذكراها﴾ أين أنت من موعدها؟ لا تعلم ذلك أنت ولا غيرك.

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 42 إظهار

44 - (إِلَى رَبِّكَ مُنْتَهَاهَا)

﴿إلى ربك منتهاها﴾ علمها الله وحده.

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 42 إظهار

45 - (إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَخْشَاهَا)

﴿منذر﴾ محذر ومخوف.

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 42 إظهار

46 - (كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا)

﴿لم يلبثوا﴾ لم يبقوا ولم يمكثوا.

﴿عشية﴾ من الظهر إلى الغروب أو إلى الليل.

﴿ضحاها﴾ من طلوع نهار إلى ظهيرته.

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 42 إظهار

خاتمة:

السور الثنتان والأربعون (من المزمل إلى الناس) هذه صرف ربنا فيها القول في أسمائه الحسنى وصفاته القدسية وأفعاله الحكيمة، وقامت بآياتها الحجة والبرهان على الذين يجادلون في الله بغير سلطان، كما أثنى الحق جل علاه على الملائكة المكرمين، وشهد سبحانه- وكفى به شهيدا- بصدق المرسلين؛ وبشر المتقين، وأنذر الجاحدين؛ ووصى بذكره وشكره وحسن عبادته، والخلق الكريم وجميل الصحبة مع الخلطاء، والبر والعدل حتى مع الأعداء، والرشد والدعوة إليه ومجاهدة السفهاء.

فليهتدي السعداء ويزداد الذين آمنوا إيمانا تنزلت آيات مباركات تبين جلال الأسماء والصفات والأفعال الربانية: ﴿رب المشرق والمغرب لا إله إلا هو فاتخذه وكيلا﴾ 15، ﴿الذي له ملك السماوات والأرض والله على كل شيء شهيد﴾ 16 ﴿إن بطش ربك لشديد. إنه هو يبدئ ويعيد. وهو الغفور الودود. ذو العرش المجيد. فعال لما يريد﴾ 17، ﴿سبح اسم ربك الأعلى. الذي خلق فسوى. والذي قدر فهدى. والذي أخرج المرعى. فجعله غثاء أحوى﴾ 18. ﴿. . إنه يعلم الجهر وما يخفى﴾ 19 {الذي علم بالقلم.

علم الإنسان ما لم يعلم} 20، ﴿قل هو الله أحد. الله الصمد. لم يلد ولم يولد. ولم يكن له كفوا أحد﴾ 21، ﴿ملك الناس. إله الناس﴾ 22.