ويومئذ تشرق أرض المحشر التي ليست هي الأرض الأولى بل بدلها الله، فتضيء بنور ربنا الذي لا يخبو، فليس هناك شمسنا ولا قمرنا اللذان عهدناهما؛ ووضعت صحائف الأعمال بأيدي العاملين، وجيء بالنبيين ليشهدوا على أممهم، وبالشهداء من الملائكة وغيرهم كالأمكنة والجوارح-الألسنة والأيدي والأرجل-ليشهدوا بما كان من المكلفين في حياتهم الدنيا، ويقضي الفتاح العليم، بالعدل فلا تظلم نفس شيئا لا بنقص ثواب ولا بزيادة عقاب؛ وأعطيت كل نفس جزاء ما عملت، لا يفوته سبحانه شيء من أعمالهم وإن دق أو أخفى ﴿. . إنها إن تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة أو في السماوات أو في الأرض يأت بها الله إن الله لطيف خبير﴾ 90.
71 - (وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِ رَبِّكُمْ وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا قَالُوا بَلَى وَلَكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكَافِرِينَ)
﴿وسيق الذين كفروا إلى جهنم زمرا حتى إذا جاءوها فتحت أبوابها وقال لهم خزنتها ألم يأتكم رسل منكم يتلون عليكم آيات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلى ولكن حقت كلمة العذاب على الكافرين (71)﴾.
هذا بيان حال الأشقياء الكفار، يساقون جماعات إثر جماعات إلى النار- ﴿زمرا﴾ -جماعات متفرقة بعضها إثر بعض-وفور وصولهم إليها تفتح أبوابها لهم سريعا، لتعجل لهم العقوبة، ويقول خزنة جهنم وهم الزبانية غلاظ الأخلاق شداد القوى -يوبخون الكفار ويقرعونهم، ويمعنون في النكال بهم-: ألم يبعث الله إليكم رسلا من جنسكم ويتكلمون بلسانكم، يبينون لكم سبيل فوزكم ونجاتكم، ويبلغونكم الهدى المنزل من ربكم ويخوفون ويُحَذرُون من هول هذا اليوم وشره؟ قال الكفار: بلى:. . قد جاءتنا رسلنا فأنذرتنا عبوس هذا اليوم وعسره. وشهدوا على أنفسهم بالجحود، ورجعوا عليها بالملامة والندامة، بما كذبوا المرسلين، وصدّوا عن الحق المبين ﴿. . كذلك يريهم الله أعمالهم حسرات عليهم وما هم بخارجين من النار﴾) 91 ﴿يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا ليتنا أطعنا الله وأطعنا الرسولا. وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبرائنا فأضلونا السبيلا. ربنا آتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا﴾ 92.
72 - (قِيلَ ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ)
﴿قيل ادخلوا أبواب جهنم خالدين فيها فبئس مثوى المتكبرين (72)﴾.
فيقول خزنة جهنم للذين كفروا-بعد إقرار الكفار على أنفسهم بما كانوا يصرون عليه من الضلال-ادخلوا من أبواب جهنم السبعة-أجارنا الله منها-ويُزَجُّونَ فيها على قدر ما اقترف كل منهم من آثام، وما اجترح في دنياه من سيآت، مصداقا لقول سبحانه: ﴿وإن جهنم لموعدهم أجمعين. لها سبعة أبواب لكل باب منهم جزء مقسوم﴾ 93، وتملأ الزبانية قلوب المعذبين حسرات؛ فيخبرونهم أن منازلهم التي أنزلوها في السعير لا خروج لهم منها، ولا زوال لهم عنها، بل هم فيها ماكثون، فبئس المقيل والمستقر؛ وأي مثوى أتعس من لهيب مسعر يحيط بأجسادهم ﴿إنها عليهم موصدة. في عمد ممددة﴾ 94. ونزلهم شجرة الزقوم ﴿كالمهل يغلي في البطون. كغلي الحميم﴾ 95 جزاء وفاقا للتأبي على الحق في الدنيا، والصد عن سبيل الهدى، والتعالي عن الإذعان لأمر ربنا الكبير المتعال.