إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2688

ضمير الشأن محذوف. لَنْ: حرف نفي ونصب واستقبال. يَقْدِرَ: فعل مضارع منصوب.

عَلَيْهِ: جار ومجرور متعلق ب: يقدر. أَحَدٌ: فاعل مرفوع. وجملة: (لن يقدر ... ) في محل رفع خبر أن. والمصدر المؤول: أن لن يقدر ... سدت مسد مفعولي يحسب.

6 -

[سورة البلد (90): آية 6]

يَقُولُ أَهْلَكْتُ مالاً لُبَداً (6)

الإعراب يَقُولُ: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: هو وجملة: (يقول ... ):

استئنافية. [أو في محل نصب حال]. أَهْلَكْتُ: فعل ماض، و (التاء): فاعل. مالًا: مفعول به منصوب. لُبَداً: نعت منصوب. وجملة: (أَهلكت ... ) في محل نصب مقول القول.

7 -

[سورة البلد (90): آية 7]

أَيَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ (7)

الإعراب أَيَحْسَبُ أَنْ: سبق إعرابها في الآية (5). لَمْ: حرف نفي وجزم وقلب.

يَرَهُ: فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة، و (الهاء): مفعول به. أَحَدٌ: فاعل مرفوع.

وجملة: (لم يره ... ) في محل رفع خبر أن. والمصدر المؤول من: (أَن لم يره ... ) في محل نصب سد مسد مفعولي: يحسب.

8 -

[سورة البلد (90): آية 8]

أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ (8)

الإعراب أَلَمْ: (الهمزة): للاستفهام التقريري. (لم): حرف نفي وجزم وقلب.

نَجْعَلْ: فعل مضارع مجزوم، والفاعل مستتر تقديره: نحن. لَهُ: جار ومجرور متعلق ب:

نجعل، إذا كان بمعنى: نخلق. [أو متعلق بمحذوف مفعول به ثان ل: نجعل]. عَيْنَيْنِ: مفعول به منصوب بالياء. وجملة: (أَلم نجعل ... ) استئنافية.

9 -

[سورة البلد (90): آية 9]

وَلِساناً وَشَفَتَيْنِ (9)

الإعراب وَلِساناً: (الواو): عاطفة. (لسانا): معطوف على: عينين منصوب.

وَشَفَتَيْنِ: مثل: (و لسانا ... ) منصوب بالياء.

10 -

[سورة البلد (90): آية 10]

وَهَدَيْناهُ النَّجْدَيْنِ (10)

الإعراب وَهَدَيْناهُ: (الواو): عاطفة. (هديناه): فعل ماض، و (نا): فاعل، و (الهاء):

مفعول به أول. النَّجْدَيْنِ: مفعول به ثان منصوب بالياء. وجملة: (هديناه ... ) معطوفة على