إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2657

5 -

[سورة الانشقاق (84): آية 5]

وَأَذِنَتْ لِرَبِّها وَحُقَّتْ (5)

الإعراب وَأَذِنَتْ لِرَبِّها وَحُقَّتْ: مثل إعراب الآية (2). والجملة معطوفة على جملة:

(تخلت ... ) في محل جر.

6 -

[سورة الانشقاق (84): آية 6]

يا أَيُّهَا الْإِنْسانُ إِنَّكَ كادِحٌ إِلى رَبِّكَ كَدْحاً فَمُلاقِيهِ (6)

الإعراب يا أَيُّهَا: (يا): أداة نداء. (أَيّ): منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب، و (ها): للتنبيه. الْإِنْسانُ: بدل من أي تبعه على اللفظ. [أو عطف بيان، أو نعت] وجملة النداء استئنافية. إِنَّكَ: حرف توكيد ونصب، و (الكاف): اسم إن. كادِحٌ: خبر إن مرفوع. وجملة: (إنك كادح ... ) جواب النداء. إِلى رَبِّكَ: جار ومجرور متعلق ب: كادح.

وَ (الكاف): مضاف إليه. كَدْحاً: مفعول مطلق منصوب. فَمُلاقِيهِ: (الفاء): عاطفة.

(ملاقيه): معطوف على كادح مرفوع. [أو خبر لمبتدأ محذوف تقديره: أنت]، و (الهاء): مضاف إليه.

7 -

[سورة الانشقاق (84): آية 7]

فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ (7)

الإعراب فَأَمَّا: (الفاء): عاطفة. (أَما): حرف شرط وتفصيل. مَنْ: اسم شرط جازم مبتدأ. [أو اسم موصول مبتدأ]. أُوتِيَ: فعل ماض مبني للمجهول، في محل جزم فعل الشرط، ونائب الفاعل مستتر تقديره: هو. كِتابَهُ: مفعول به ثان منصوب، و (الهاء): مضاف إليه. بِيَمِينِهِ: جار ومجرور متعلق ب: أوتي، و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: (أَوتي ... ) في محل رفع خبر المبتدأ: من، أو أن جملتي الشرط والجواب هما الخبر. [أو أن جملة: (أَوتي ... ) صلة الموصول: من].

8 -

[سورة الانشقاق (84): آية 8]

فَسَوْفَ يُحاسَبُ حِساباً يَسِيراً (8)

الإعراب فَسَوْفَ: (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (سوف): حرف استقبال.

يُحاسَبُ: فعل مضارع مبني للمفعول، ونائب الفاعل مستتر تقديره: هو. حِساباً: مفعول مطلق منصوب. يَسِيراً: نعت منصوب. وجملة: (فسوف يحاسب ... ) في محل جزم جواب الشرط. [أو أن الفاء صلة جيء بها لمشابهة المبتدأ للشرط، وجملة: (سوف يحاسب ... ) في محل رفع خبر المبتدأ: من. والجملة الاسمية: (من أوتي ... سوف ... ) في محل جزم جواب الشرط: أما].