إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2650

ب: ويل. [أو هو بدل من: يوم يقوم ... في الآية (6) السابقة].

11 -

[سورة المطففين (83): آية 11]

الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ (11)

الإعراب الَّذِينَ: نعت ل: المكذبين. [أو خبر لمبتدأ محذوف، أي: هم الذين ...

والجملة استنافية]. يُكَذِّبُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. بِيَوْمِ: جار ومجرور متعلق ب: يكذبون. الدِّينِ: مضاف إليه مجرور. وجملة: (يكذبون ... ) صلة الموصول:

الذين.

12 -

[سورة المطففين (83): آية 12]

وَما يُكَذِّبُ بِهِ إِلاَّ كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ (12)

الإعراب وَما: (الواو): حالية [أو استئنافية]. (ما): نافية. يُكَذِّبُ: فعل مضارع مرفوع. بِهِ: جار ومجرور متعلق ب: يكذب. إِلَّا: أداة استثناء وحصر. كُلُ: فاعل مرفوع. مُعْتَدٍ: مضاف إليه مجرور. أَثِيمٍ: نعت ل: معتد مجرور. وجملة: (ما يكذب ... ) في محل نصب حال [أو أنها استئنافية].

13 -

[سورة المطففين (83): آية 13]

إِذا تُتْلى عَلَيْهِ آياتُنا قالَ أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ (13)

الإعراب إِذا: تقدم إعرابها في الآية (2) السابقة. تُتْلى: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بضمة مقدرة، عَلَيْهِ: جار ومجرور متعلق ب: تتلى. آياتُنا: نائب فاعل مرفوع، و (نا): مضاف إليه. وجملة: (تتلى ... ) في محل جر بإضافة إذا إليها. وجملة: (إذا تتلى ... ) في محل رفع نعت ل: كل معتد. قالَ: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة:

(قال ... ) جواب شرط غير جازم. أَساطِيرُ: خبر مرفوع لمبتدأ محذوف، أي: هي أساطير ...

وجملة: (هي) أساطير ... في محل نصب مقول القول. الْأَوَّلِينَ: مضاف إليه مجرور بالياء.

14 -

[سورة المطففين (83): آية 14]

كَلاَّ بَلْ رانَ عَلى قُلُوبِهِمْ ما كانُوا يَكْسِبُونَ (14)

الإعراب كَلَّا: حرف ردع وزجر. بَلْ: حرف إضراب. رانَ: فعل ماض، عَلى قُلُوبِهِمْ: جار ومجرور متعلق ب: ران، و (الهاء): مضاف إليه. ما: اسم موصول فاعل. وجملة: (ران على ... ) استئنافية. كانُوا: فعل ماض ناسخ، و (الواو): اسم كان.