تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2604

الأولى في الآية (8) وما عطف عليها].

13 -

[سورة المرسلات (77): آية 13]

لِيَوْمِ الْفَصْلِ (13)

الإعراب لِيَوْمِ: جار ومجرور متعلق بفعل محذوف تقديره: أجلت ... [أو أنه بدل من: لأي يوم بإعادة الجار]. الْفَصْلِ: مضاف إليه مجرور.

14 -

[سورة المرسلات (77): آية 14]

وَما أَدْراكَ ما يَوْمُ الْفَصْلِ (14)

الإعراب وَما: (الواو): استئنافية. (ما): اسم استفهام مبتدأ. أَدْراكَ: فعل ماض، و (الكاف): مفعول به. والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (أَدراك ... ) في محل رفع خبر المبتدأ: ما.

وجملة: (ما أدراك ... ) استئنافية. ما: مثل الأولى. يَوْمُ: خبر المبتدأ مرفوع. الْفَصْلِ:

مضاف إليه مجرور. وجملة: (ما يوم الفصل ... ) في محل نصب سدت مسد المفعول الثاني لأدراك المعلق عن العمل بالاستفهام الثاني.

15 -

[سورة المرسلات (77): آية 15]

وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (15)

الإعراب وَيْلٌ: مبتدأ مرفوع. يَوْمَئِذٍ: سبق إعرابه تفصيلا في الآية (10) من سورة القيامة. والظرف: يوم متعلق بمحذوف نعت للمبتدأ. [أو متعلق ب: ويل]. لِلْمُكَذِّبِينَ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ. وجملة: (ويل ... ) استئنافية.

16 -

[سورة المرسلات (77): آية 16]

أَلَمْ نُهْلِكِ الْأَوَّلِينَ (16)

الإعراب أَلَمْ: (الهمزة): للاستفهام التقريري. (لم): حرف نفي وجزم وقلب.

نُهْلِكِ: فعل مضارع مجزوم والفاعل مستتر تقديره: نحن. الْأَوَّلِينَ: مفعول به منصوب بالياء. وجملة: (أَلم نهلك ... ) استئنافية.

17 -

[سورة المرسلات (77): آية 17]

ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الْآخِرِينَ (17)

الإعراب ثُمَ: عاطفة. نُتْبِعُهُمُ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره:

نحن، و (الهاء): مفعول به أول. الْآخِرِينَ: مفعول به ثان منصوب بالياء. وجملة: (نتبعهم ... ) معطوفة على جملة: (أَلم نهلك ... ) لا محل لها.

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٢٦١٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٢٦١٢