إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2586

ومجرور متعلق ب: بصيرة، و (الهاء): مضاف إليه. بَصِيرَةٌ: خبر مرفوع. وتاء التأنيث هنا للمبالغة. [أو أن الجار والمجرور خبر مقدم، وبصيرة: مبتدأ مؤخر، والجملة خبر المبتدأ: الإنسان].

وجملة: (الإنسان على ... ) استئنافية.

15 -

[سورة القيامة (75): آية 15]

وَلَوْ أَلْقى مَعاذِيرَهُ (15)

الإعراب وَلَوْ: (الواو): حالية. (لو): حرف شرط غير جازم. أَلْقى: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. مَعاذِيرَهُ: مفعول به منصوب، و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: (لو ألقى ... ) في محل نصب حال، وجواب الشرط محذوف يدل عليه ما قبله، أي: ما قبلت منه.

16 -

[سورة القيامة (75): آية 16]

لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ (16)

الإعراب لا: ناهية جازمة. تُحَرِّكْ: فعل مضارع مجزوم، والفاعل مستتر تقديره:

أنت. بِهِ: جار ومجرور متعلق ب: تحرك. لِسانَكَ: مفعول به منصوب، و (الكاف): مضاف إليه. وجملة: (لا تحرك ... ) استئنافية. لِتَعْجَلَ: (اللام): لام التعليل. (تعجل): فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام، والفاعل مستتر تقديره: أنت. بِهِ: جار ومجرور متعلق ب:

تعجل. والمصدر المؤول من: (أَن) تعجل ... في محل جر باللام متعلق ب: تحرك.

17 -

[سورة القيامة (75): آية 17]

إِنَّ عَلَيْنا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ (17)

الإعراب إِنَ: حرف توكيد ونصب. عَلَيْنا: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر إن مقدم. جَمْعَهُ: اسم إن منصوب مؤخر، و (الهاء): مضاف إليه. وَقُرْآنَهُ: (الواو): عاطفة.

(قرآنه): معطوف على: جمعه منصوب، و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: (إن علينا ... ) تعليلية.

18 -

[سورة القيامة (75): آية 18]

فَإِذا قَرَأْناهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ (18)

الإعراب فَإِذا: (الفاء): عاطفة. (إذا): ظرف لما يستقبل من الزمان تضمن معنى الشرط، خافض لشرطه منصوب بجوابه. قَرَأْناهُ: فعل ماض، و (نا): فاعل، و (الهاء): مفعول به.

وجملة: (قرأناه ... ) في محل جر بإضافة إذا إليها. وجملة: (إذا قرأناه ... ) معطوفة على جملة: (لا تحرك ... ) فَاتَّبِعْ: (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (اتبع): فعل أمر، والفاعل مستتر تقديره: أنت.

قُرْآنَهُ: مفعول به منصوب، و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: (اتبع ... ) جواب شرط غير جازم.