إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1798
متعلق بنعت (لهدى). (الهاء): مضاف إليه. وَأُولئِكَ (الواو): عاطفة. (أَولئك): اسم إشارة مبتدأ أول. هُمُ: ضمير مبتدأ ثان. الْمُفْلِحُونَ: خبر المبتدأ الثاني مرفوع بالواو، وجملة (هم المفلحون ... ) في محل رفع خبر المبتدأ (أَولئك)، وجملة (أَولئك ... ) الثانية معطوفة على الأولى.
[سورة لقمان (31): آية 6]
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَها هُزُواً أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ مُهِينٌ (6)
الإعراب وَمِنَ النَّاسِ (الواو): عاطفة أو [استئنافية]. (من الناس): جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. مِنَ: اسم موصول مبتدأ مؤخر. يَشْتَرِي: مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر (هو). لَهْوَ: مفعول به منصوب وجملة (يشتري ... ) صلة الموصول، وجملة (من الناس ... ) معطوفة على جملة (أَولئك ... ). الْحَدِيثِ: مضاف إليه مجرور.
لِيُضِلَ: مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل والفاعل مستتر (هو)، والمصدر المؤول في محل جر باللام متعلق ب (يشتري)، وجملة (يضل ... ) صلة الموصول الحرفي أن المضمر. عَنْ سَبِيلِ:
جار ومجرور متعلق ب (يضل). اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. بِغَيْرِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال. عِلْمٍ: مضاف إليه مجرور. وَيَتَّخِذَها (الواو): عاطفة. (يتخذ):
مضارع منصوب معطوف على (يضل) والفاعل مستتر (هو). (الهاء): مفعول به. هُزُواً:
مفعول به ثان منصوب، وجملة (يتخذها ... ) معطوفة على جملة (يضل ... ). أُولئِكَ: اسم إشارة مبتدأ أول. لَهُمْ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. عَذابٌ: مبتدأ ثان مؤخر مرفوع. مُهِينٌ: نعت مرفوع، وجملة (لهم عذاب ... ) في محل رفع خبر المبتدأ (أَولئك) وجملة (أَولئك لهم ... ) استئنافية.
[سورة لقمان (31): آية 7]
وَإِذا تُتْلى عَلَيْهِ آياتُنا وَلَّى مُسْتَكْبِراً كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْها كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْراً فَبَشِّرْهُ بِعَذابٍ أَلِيمٍ (7)
الإعراب وَإِذا (الواو): عاطفة. (إذا): ظرف متضمن معنى الشرط. تُتْلى: مضارع مرفوع مبني للمفعول، ومرفوع بالضمة المقدرة. عَلَيْهِ: جار ومجرور متعلق ب (تتلى). آياتُنا (آيات): نائب فاعل مرفوع. (نا): مضاف إليه، وجملة (تتلى ... ) في محل جر بالإضافة. وَلَّى:
فعل ماض والفاعل مستتر (هو) مُسْتَكْبِراً: حال منصوب، وجملة (ولى ... ) جواب شرط غير جازم. كَأَنْ: حرف ناسخ مخفف من الثقيل واسمها ضمير الشأن محذوف. لَمْ: حرف