تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال المصنف-رحمه الله:

"والميزان حق" (١).

في هذا النص مسائل:

المسألة الأولى: معنى الميزان في اللغة (٢):

• أصل الكلمة:

أصله من مِوْزان؛ انقلبت الواو ياء لكسر ما قبلها، وجمعه موازين.

قال الجوهري رحمه الله تعالى: " … وأصله مِوْزانٌ، انقلبت الواو ياءً لكسر ما قبلها … ووزنتُ الشيء وزنًا وزِنَة، ويقال: وَزَنْتُ فلانًا ووَزَنْتُ لفلان، قال تعالى: ﴿وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ﴾ [المطففين: ٣]، وهذا يزن درهمًا" (٣).

• وزنها وتصاريفها: الميزان مأخوذ من (وزن)، (يزن)، (وزنًا)، و(زنةً)، وأصله (مِوزَان) انقلبت الواو ياءً لكسر ما قبلها فصار (ميزان)، ويتعدَّى باللام وبدونها.

_________

(١) في مناقب الإمام أحمد لابن الجوزي ص: (٢٢٧) ومختصر الحجة (٣٧٣) تقدمت هذه الفقرة على التي قبلها.

(٢) المصدر: الحياة الآخرة للدكتور غالب العواجي ٢/ ١٠٨٣

(٣) "الصحاح للجوهري، مادة: (وزن)، (٦/ ٢٢١٣).

القول المسدد في شرح رسالة الإمام أحمد · الصفحة ٣١٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

القول المسدد في شرح رسالة الإمام أحمدص ٣١٨