فمسألة هل يخلو العرش منه حال نزوله لأهل السنة فيها ثلاثة أقوال:

القول الأول: ينزل ويخلو منه العرش (١)

وهو قول طائفة من أهل الحديث (٢).

القول الثاني: ينزل ولا يخلو منه العرش (٣)

وهو قول جمهور أهل الحديث (٤).

ومنهم الإمام أحمد، وإسحاق بن راهويه، وحماد بن زيد، وعثمان بن سعيد الدارمي وغيرهم (٥).

القول الثالث: نثبت نزولًا، ولا نعقل معناه هل هو بزوال أو بغير زوال.

وهذا قول ابن بطة، والحافظ عبد الغني المقدسي وغيرهما (٦).

أما القول الأول: وهو أنه ينزل ويخلو منه العرش، فمن قال به: أبو القاسم عبد الرحمن بن إسحاق بن منده (٧) (٨).