وأما (على) : فمعناها الاستعلاء، كقولك: زيد على الجبل. أي: قد علا، وكذلك: على زيد دين. أي: قد علاه، وهذا التمثيل بالأول.
وأما (حاشى وخلا) فنفسرهما في باب (الاستثناء) إن شاء الله.
علل النحو · الصفحة ٢١٠
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
علل النحوص ٢١٠
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي