تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

41.26-29

﴿ و ﴾ من شدة غيهم وضلالهم والمفضي إلى الخسران العظيم ﴿ قال الذين كفروا ﴾ بك وبدينك وبكتابك - يا أكمل الرسل - حين تلاوتك وتبليغك عليهم آيات القرآن ﴿ لا تسمعوا لهذا القرآن ﴾ ولا تلفتوا إلى محمد حين قرأ، بل ﴿ والغوا فيه ﴾ بالصياح، وإنشاد الأشعار، وخلط الأصوات والخرفات ﴿ لعلكم تغلبون ﴾ [فصلت: 26] محمدا، وتدفعون قراءتهم، وتخجلونه فيسكت.

وهم من شدة شكيمتهم وغيظهم، وإن بالغوا في تخجيلك وتخذيلك يا أكمل الرسل لا تبال بهم وبفعلهم هذا ﴿ فلنذيقن ﴾ لهولاء ﴿ الذين كفروا ﴾ بك وأساءوا الأدب معك ﴿ عذابا شديدا ﴾ منتقمين عنهم في النشأة الأولى ﴿ ولنجزينهم ﴾ في النشأة الأخرى ﴿ أسوأ ﴾ وأشد وأقبح من ﴿ الذي كانوا يعملون ﴾ [فصلت: 27] معك بأضعافها وآلافها.

﴿ ذلك ﴾ العذاب الأسوأ الأشد ﴿ جزآء ﴾ أعمال ﴿ أعدآء الله ﴾ الذين عاندوا معك يا أكمل الرسل، واستهزءوا بك وبكتابك، بطرين بما معهم من الجاه والثروة، وهي ﴿ النار ﴾ المسعرة المعدة لدخولهم ونزولهم؛ إذ ﴿ لهم فيها ﴾ أي: في النار ﴿ دار الخلد ﴾ أي: إقامة على وجه الخلود، وإنما صارت كذلك ليكون ﴿ جزآء بما كانوا بآياتنا يجحدون ﴾ [فصلت: 28] وينكرون بها، ويكذبكون بمن أنزل إليه ويستهزئون.

﴿ و ﴾ بعدم استقر أهل النار في النار بأنواع السلاسل والأغلال ﴿ قال الذين كفروا ﴾ بالله ورسله وكتبه في النشأة الأولى، متحسرين متأسفين، متضرعين إلى الله، مناجين له: ﴿ ربنآ ﴾ يا من ربانا على فطرة الإسلام والتوحيد، فكفرنا بك وأشركنا معك غيرك في ألوهيتك بإضلال قرنائنا الضالين المضلين ﴿ أرنا ﴾ الشياطين ﴿ الذين أضلانا ﴾ عن طريق توحيد كتبك ورسلك الكائنين ﴿ من الجن والإنس ﴾ أي: المضلين اللذين أضلانا من هذين الجنسين بأنواع الوساوس والزخارف، والتغريرات والتزيينات ﴿ نجعلهما تحت أقدامنا ﴾ لننتقم عنهم جزاء ما فوتوا عنا سعادة الدارين وصلاح النشأتين، وإنما نرجو منك هذا يا مولانا ﴿ ليكونا من الأسفلين ﴾ [فصلت: 29] المستتبعين لنا، كما كنا كذلك بالنسبة إليهم، وإنما قالوا ما قالوا تحسرا وتضجرا.

تفسير الجيلاني · الصفحة ٩٦٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير الجيلانيص ٩٦٧