12.45-49

﴿ و ﴾ بعدما عجز الملأ عن تعبير رؤيا الملك، واجتمعوا على أنها أضغاث أحلام ﴿ قال الذي نجا منهما ﴾ أي: من صاحبي السجن، وهو الشرابي الموصى له بالذكر فنسي ﴿ وادكر ﴾ بهذا التقريب ما أوصى أنه يوسف ﴿ بعد أمة ﴾ أي: بعد مديدة ﴿ أنا أنبئكم بتأويله فأرسلون ﴾ [يوسف: 45] فأرسله الملك ودخل عليه، فقال: يا ﴿ يوسف أيها الصديق ﴾ الصدوق في تأويل الرؤيا ﴿ أفتنا ﴾ وعبر لنا ﴿ في سبع بقرات سمان يأكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر ﴾ ملتفتة إلى سبع أخر ﴿ وأخر يابسات ﴾ عبر لي هذه الرؤيا ﴿ لعلي أرجع ﴾ بتأويلها ﴿ إلى الناس ﴾ الذين عجزوا عن تعبيره وصيروه من الأباطيل والتخليطات الساقطة عن درجة التغيير والتأويل ﴿ لعلهم يعلمون ﴾ [يوسف: 46] تأويله ويفحمون عما يقولون؛ إذ الرؤيا للملك، وهم جعلوها من قبيل الأضغاث، وأنت إذا عيرتها أرجو أن تتخلص من هذا السجن.

﴿ قال ﴾ يوسف مؤولا للرؤيا مدبرا فيه طريق المعاش؛ لئلا يضطروا في تدبيره: ﴿ تزرعون سبع سنين دأبا ﴾ على ما هو دأبكم وعادتككم ﴿ فما حصدتم فذروه ﴾ واتركوه ﴿ في سنبله ﴾ أي: فعليكم أن تدخروا ما حصدتم في سني الخصب بأن تتركوه في سنبله ولا تفرقوه منه ولا يدوسوه؛ لئلا يقع فيه السوس ﴿ إلا قليلا مما تأكلون ﴾ [يوسف: 47] في تلك المدة.

﴿ ثم يأتي من بعد ذلك ﴾ أي: بعد انقضاء سني الخصب والرخاء ﴿ سبع شداد ﴾ ذوي جدب وعناء، لا ينبت فيها الزرع وفي تلك المدة ﴿ يأكلن ﴾ أي: أهلها جميع ﴿ ما قدمتم لهن ﴾ وادخرتم لهن في سني الخصب ﴿ إلا قليلا مما تحصنون ﴾ [يوسف: 48] أي: تحرزونه وتحفظونه للبذر.

﴿ ثم يأتي من بعد ذلك ﴾ أي: بعد انقضاء السبع الشداد ﴿ عام ﴾ ذو بركة ورخاء ﴿ فيه يغاث ﴾ ويمطر ﴿ الناس ﴾ بعدما منعوا القطر مدة مديدة ﴿ و ﴾ صار الناس من كمال الخصب ﴿ فيه يعصرون ﴾ [يوسف: 49] الأدم من العنب والخرنوب وأنواع الحبوب.

كل ما جاء به يوسف عليه السلام من التأويل والتدبير مستند إلى الوحي والإلهام والعلم بدقائق المناسبات الواقعة بين ذرائر الأكوان.