تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فهذا البيت الذي آثرته على الله عز وجل ، وهذه المرأة الحسناء التي آثرتها على رقةٍ في دينها ، وعلى المرأة المؤمنة الصادقة وهذا الكسب الحرام الذي آثره الإنسان على الكسب الحلال ، وهذه المزرعة الفخمة ، الرائعة ، الغناء الجميلة التي آثرتها على رضوان الله عز وجل ، وهذه الصفقة التي آثرتها على طاعة الله عز وجل كل هذا الذي حصلته ـ وأسخط الله عز وجل ـ سوف يفنى ويبقى السخط ، وكل هذا الذي حصلته بسخط الله سيفنى ويبقى العقاب ، وفإذا تركته لله أيضاً سيفنى ويبقى الثواب ، فالأمر خطير .

* كل من عليها فان *.

( سورة الرحمن : 26 )

متعها ، بيوتها ، أبنيتها ، حدائقها ، بساتينها ، نساؤها ، مالها طعامها ، شرابها ، أماكنها الجميلة ، منتجعاتها ، فكل الذي تشاهده على وجه الأرض لن يبقى ، هذه الأماكن الجميلة التي يعصى الله فيها ، لن تبقى ، هذه السهرات التي يعصى الله فيها لن تدوم ، لابد من نزول القبر، الليل مهما طال لابد من طلوع الفجر ، والعمر مهما طال فلابد من نزول القبر ،لابد من مفارقة الدنيا ، إن عاجلاً أو آجلاً ، ولابد من دفع الثمن ، ولابد من الجزاء إن خيراً فخير ، وإن شراً فشر .

قد لا يبدو لكم ارتباط في هذه الآية ، وبين القصة ، قصة أهل الكهف .

قال معنى :

أي : الأرض مستوية ، لا جبال شامخة ، ولا وديان سحيقة ولا سواحل، ولا تضاريس .

مستويةً ملساء .

لا نبات فيها ولا شجر

* حتى إذا أخذت الأرض زخرفها وازينت وظن أهلها أنهم قادرون عليها أتاها أمرنا ليلا أو نهارا فجعلناها حصيدا كأن لم تغني بالأمس *.

( سورة يونس : 24 )

كأنها أرض محصودة .

تفسير محمد راتب النابلسي · الصفحة ٢٩٧٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تفسير محمد راتب النابلسيص ٢٩٧٢