تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# عليها وقد أجاز بعضهم أن يقال فيها: ميدة. واستشهد عليه بقول الراجز:

(وميدة كثيرة الألوان ... تصنع للجيران والإخوان)

[مطلب مفيد]

وفي كلام العرب أشياء تختلف أسماؤها باختلاف أوصافها. فمن ذلك أنهم لا يقولون للقدح: كأس إلا إذا كان فيه شراب. ولا للبئر: ركية إلا إذا كان فيها ماء ولا للدلو: سجل إلا وفيها ماء ولو قل، ولا يقال لها: ذنوب إلا إذا

يقتضيه لأنه من أحدق به إذا أحاط وطاف به كما قاله "ابن دريد" وأنشد.

(المنعمون "بنو حرب" وقد حدقت ... بي المنية واستبطأت أنصاري)

وقوله: (لا يقال للمجلس ناد وفيه أهله). فليس بمسلم لجواز إلا إطلاقه على غيره مجازا كما يطلب على أهله كما في قوله تعالى: ﴿فليدع ناديه﴾ وكذلك المجلس في قوله:

(نبئت أن النار بعدم أوقدت ... واستب بعدك يا كليب المجلس)

وقيل: إنه على تقدير مضاف اي أهل نادية وأهل المجلس.

شرح درة الغواص في أوهام الخواص (مطبوع ضمن «درة الغواص وشرحها وحواشيها وتكملتها») · الصفحة ١٢٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح درة الغواص في أوهام الخواص (مطبوع ضمن «درة الغواص وشرحها وحواشيها وتكملتها»)ص ١٢٢