قال الطبري(1):"والصواب من القول في ذلك عندنا ما ثبت به الخبر عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وتظاهرت به عنه الرواية،أنه أمر كعب بن عجرة بحلق رأسه من الأذى الذي كان برأسه، ويفتدي إن شاء ، بنسك شاة ، أو صيام ثلاثة أيام ، أو إطعام فرق(2) من طعام ستة مساكين ، كل مسكين نصف صاع ، وللمفتدي الخيار بين أي ذلك شاء ، لأن الله لم يحصره على واحدة منهن بعينها فلا يجوز له أن يعدوها إلى غيرها ، بل جعل إليه فعل أي الثلاث شاء " .

وما ذكره القاضي في مقدار الإطعام بأنه " مدان لكل مسكين "فحق؛ لأن حديث كعب دل على أنه نصف صاع والصاع كما ذكر أهل العلم أربعة أمداد فنصفه مدان فلا فرق.(3)

قال ابن كثير(4):"وإن شاء تصدق بفرق،وهو ثلاثة أصع ، لكل مسكين نصف صاع ، وهو مدان."بل جاء في رواية من حديث كعب :" أو أطعم ستة مساكين ، مدين مدين لكل إنسان ".(5)