قال الله تعالى : ﴿وَتَحْمِلُ أَثْقَالَكُمْ إِلَى بَلَدٍ لَّمْ تَكُونُواْ بَالِغِيهِ إِلاَّ بِشِقِّ الأَنفُسِ إِنَّ رَبَّكُمْ لَرَؤُوفٌ رَّحِيمٌ ﴾ [النحل :7]

163 / 1 قال القاضي عياض(1) :" الثَقَل : بفتح الثاء والقاف : متاع القوم وما يحملون على دوابهم ، ومنه قوله تعالى : ﴿وَتَحْمِلُ أَثْقَالَكُمْ ﴾" .

164 / 2 وقال(2)- في قوله : ﴿ إِلاَّ بِشِقِّ ﴾-:" بالكسر : الجهد ، ومنه قوله تعالى :

﴿ إِلاَّ بِشِقِّ الأَنفُسِ ﴾ " .

ــــــــــــــــ

الدراسة :

أشار القاضي في هذه الآية إلى مسألتين :

* المسألة الأولى : المراد بقوله : ﴿ أَثْقَالَكُمْ ﴾ .

ذهب القاضي إلى أن المراد "بالثَقَل " بفتح الثاء والقاف متاع القوم وما يحملونه على دوابهم ، ومنه قوله تعالى : ﴿وَتَحْمِلُ أَثْقَالَكُمْ ﴾ .، وعلى هذا جمهور المفسرين منهم البغوي(3) وابن العربي(4) وابن الجوزي(5) والقرطبي(6) وابن كثير(7) وغيرهم.

قال القرطبي(8) :" الأثقال: أثقال الناس من متاع وطعام وغيره، وهو ما يثقل الإنسان حمله " .

وقال ابن كثير(9) :" وهي الأحمال المثقلة التي تعجزون عن نقلها وحملها " .

...............................

ـــــــــــــــ

وقد دلت لغة العرب على هذا المعنى ، قال في الصحاح(10) :" والثَقَل بالتحريك : متاع المسافر وحشمه " .