قال الله تعالى : ﴿وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوّاً كَبِيراً ﴾ [الإسراء :4] .

173 / 1 قال القاضي عياض(1) - في قوله ﴿ َقَضَيْنَا ﴾ ـ: " أي: أعلمناهم " .

ـــــــــــــــــــ

الدراسة :

فسر القاضي معنى القضاء في الآية بأنه الإعلام . وعلى هذا عامة المفسرين من السلف ومن بعدهم بأن﴿ َقَضَيْنَا﴾ بمعنى أعلمنا وأخبرنا .منهم ابن عباس –رضي الله عنهما- ومجاهد(2)وبه قال الطبري(3) والبغوي(4) وابن كثير(5)والسعدي(6)والشنقيطي(7) وغيرهم .

قال الطبري(8) :" وفرغ ربك إلى بني إسرائل فيما أنزل من كتابه على موسى صلوات الله عليه بإعلامه إياهم وإخباره لهم " .

وقال البغوي(9) :" أي: أعلمناهم وأخبرناهم " .

قال الله تعالى : ﴿إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لأَنفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الآخِرَةِ لِيَسُوؤُواْ وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُواْ الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُواْ مَا عَلَوْاْ تَتْبِيراً ﴾ [الإسراء :7].