تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال الله تعالى: ﴿إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَى ﴾ [الليل : 12]

375 / 1 قال القاضي عياض(1)- في معنى لفظة " يهديني "- : " أي : يدلني ، ومنه قوله تعالى : ﴿إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَى ﴾ " .

ــــــــــــــــــ

الدراسة :

فسر القاضي قوله : ﴿إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَى ﴾: أي: علينا الدلالة . وبنحو من هذا ذهب عامة المفسرين ، فهو المروي عن قتادة(2) وبه قال الطبري(3) والزجاج(4) والواحدي(5) والبغوي(6) وابن عطية(7) والشوكاني(8) وغيرهم .

فالمراد بالهدى في الآية: الدلالة والبيان .

قال الطبري(9) :" إن علينا لبيان الحق من الباطل والطاعة من المعصية " .

(1) في " مشارق الأنوار " 2 / 267 .

(2) أخرجه عنه الطبري في " جامع البيان " 24 / 475 ، وانظر " تفسير ابن كثير " 8 / 421 .

(3) في " جامع البيان " 24 / 475 .

(4) في " معاني القرآن وإعرابه " 5 / 336 .

(5) في " الوجيز " 2 / 1209 .

(6) في " معالم التنزيل " 8 / 447 .

(7) في " المحرر الوجيز " 16 / 318 .

(8) في " فتح القدير " 5 / 453 . وانظر " زاد المسير " 9 / 151 ، " الجامع لأحكام القرآن " 20 / 86 ،

" إرشاد العقل السليم " 9 / 167 ، " روح المعاني " 15 / 368 ، " محاسن التأويل " 7 / 336 ، " تفسير القرآن الكريم ـ جزء عم -" لابن عثيمين ص 229 .

(9) في " جامع البيان " 24 / 475 .

القاضي عياض في التفسير · الصفحة ٥٨٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القاضي عياض في التفسيرص ٥٨٧