تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال الله تعالى :﴿وَالضُّحَى ﴾ [الضحى : 1]

376 /1 قال القاضي عياض(1) :" أقسم له عما أخبر به من حاله بقوله: ﴿وَالضُّحَى ﴾ أي: ورب الضحى ، وهذا من أعظم درجات المبرة " .

ــــــــــــــــ

الدراسة :

أشار القاضي إلى فضيلة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والبَّر به ، حيث أقسم الله تعالى بالضحى على ما أخبر به من حال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في قوله :﴿مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى ﴾ [ الضحى : 3 ] . وإلى هذا ذهب عامة المفسرين منهم الطبري(2) والزجاج(3) والواحدي(4) والبغوي(5) والقرطبي(6) وابن كثير(7) وغيرهم .

قال الطبري(8) :" أقسم ربنا جل ثناؤه بالضحى ... وقوله:﴿مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى ﴾ [الضحى : 3 ] جواب القسم " .

وقال القرطبي(9) :" فأقسم الله عز وجل بهذه الأشياء ،﴿مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ ﴾ هذا جواب القسم " .

.............................

ــــــــــــــ

وقال السعدي(10):" أقسم الله تعالى بالنهار إذا انتشر ضياؤه بالضحى ،وبالليل إذا سجى ، وادلهمت ظلمته ، على اعتناء الله برسوله صلى الله عليه وسلم فقال:﴿مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ ﴾" .

قال الله تعالى : ﴿مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى ﴾ [الضحى : 3]

(1) في " الشفا " 1 / 35 .

(2) في " جامع البيان " 24 / 481 .

(3) في " معاني القرآن وإعرابه " 5 / 339 .

(4) في " الوسيط " 4 / 507 .

(5) في " معالم التنزيل " 8 / 454 .

(6) في " الجامع لأحكام القرآن " 20 / 92 .

(7) في " تفسيره " 8 / 425 . وانظر " تفسير القرآن " للسمعاني 6 / 242 ، " روح المعاني " 15 / 372 ،

" فتح القدير " 5 / 457 ، " تفسير القرآن الكريم- جزء عم - " لابن عثيمين ص 234 .

(8) في " جامع البيان " 24 / 481 ، 484.

(9) في " الجامع لأحكام القرآن " 20 / 92 .

(10) في " تيسير الكريم الرحمن " 5 / 429 .

القاضي عياض في التفسير · الصفحة ٥٨٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القاضي عياض في التفسيرص ٥٨٨