قال الله تعالى:﴿يَوْمَ يُكْشَفُ عَن سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلا يَسْتَطِيعُونَ﴾[القلم:42]
336 / 1 قال القاضي عياض(1)- في قوله :﴿يَوْمَ يُكْشَفُ عَن سَاقٍ ﴾-: " معناه : أن المراد به: شدة الأمر وصعوبة الحال ، كما يقال : كشفت الحرب عن ساقها(2) " .
ــــــــــــــــ
الدراسة :
ذهب القاضي إلى أن المراد بقوله تعالى : ﴿يَوْمَ يُكْشَفُ عَن سَاقٍ ﴾ أي: شدة الأمر وصعوبة الحال . وإلى هذا ذهب جماعة من الصحابة والتابعين ومن بعدهم، فهو المروي عن ابن عباس وابن مسعود - رضي الله عنهم - وعكرمة ومجاهد وابن جبير وقتادة(3)، وبه قال ابن قتيبة(4) والواحدي(5) والسمعاني(6) والقاسمي(7) وغيرهم .
ومنه قولهم : قامت الحرب على ساق . والعرب تقول: كشف هذا الأمر عن ساق أي: صار إلى شدة(8).
ومنه قول الشاعر:(9)
أخو الحرب إن عضت به الحرب عضها وإن شمَّرت عن ساقها الحرب شمَّرا
وقول الآخر:(10)
كشفت لهم عن ساقها وبدا من الشر الصراخ
........................
ــــــــــــ
(1) في " إكمال المعلم " 8 / 496 .
(2) سيأتي الإحالة على قول العرب هذا .
(3) أخرجه عنهم الطبري في " جامع البيان " 23 / 187- 195 .وانظر " معالم التنزيل " 8 / 198 ، " زاد المسير " 8 / 341 ، " الجامع لأحكام القرآن " 19 / 249 .
(4) في " تفسير غريب القرآن " ص 481 .
(5) في " الوجيز " 2 / 1124 .
(6) في " تفسير القرآن " 6 / 28 .
(7) في " محاسن التأويل " 7 / 163 ، وانظر " مجاز القرآن " 2 / 266 ، " الكشاف " 4 / 593 ، " البحر المحيط " 10 / 147 ، " إرشاد العقل السليم " 9 / 18 .
(8) انظر " البحر المحيط " 10 / 247 ، " لسان العرب " مادة " سوق " .
(9) البيت لحاتم الطائي كما في " ديوانه " ص 256، " البحر المحيط " 10 / 247، " الدر المصون " 10 / 417.
(10) البيت لسعد بن مالك كما في " لسان العرب " مادة " سوق " .