قال الله تعالى:﴿ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ مَوْلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَأَنَّ الْكَافِرِينَ لا مَوْلَى لَهُمْ﴾[محمد:11]

291/1 قال القاضي عياض(1)-في قوله تعالى:﴿ وَأَنَّ الْكَافِرِينَ لا مَوْلَى لَهُمْ ﴾-:" أي: لا ولي ويحتمل : لا ناصر لهم ".

ــــــــــــــــــ

الدراسة:

ذهب القاضي إلى أن معنى قوله: ﴿ لا مَوْلَى لَهُمْ ﴾: أي: لا ولي ويحتمل : لا ناصر لهم. وإلى هذا ذهب عامة المفسرين منهم الطبري(2) والبغوي(3) وابن عطية(4) والقرطبي(5) وغيرهم.

والمعنيان صحيحان فالولي والمولى في كلام العرب بمعنى واحد، والولي والمولى بمعنى : الناصر(6).

قال الطبري(7) :" بأن الكافرين بالله لا ولي لهم ولا ناصر ".

وقال الواحدي(8) :" لا ولي لهم ينصرهم من الله ".

قال الله تعالى:﴿فَلا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَن يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ ﴾ [محمد :35].

292 / 2 قال القاضي عياض(9) : " يترك أي: ينقصك، قال الله تعالى : ﴿ وَلَن يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ ﴾".

ـــــــــــــــــــ

الدراسة: