والذي خشيه إرجاف المنافقين بأنه نهى عن تزويج نساء الأبناء ، وتزوج زوجة ابنه وألفاظ الآية تدل على صحة هذا الوجه لقوله: ﴿مَّا كَانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيمَا فَرَضَ اللَّهُ لَهُ سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلُ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَراً مَّقْدُوراً ﴾[الأحزاب : 38]ولو كان ما ذكر أولئك لكان فيه أعظم الحرج، وبقوله:﴿ لِكَيْ لا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَراً ﴾ [الأحزاب : 37]" .

ــــــــــــــــ

الدراسة

نفى القاضي المعنى الذي أشار إليه بعض المفسرين في معنى قوله تعالى : ﴿ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاه ﴾ وهو رواية جاءت عن قتادة

...........................

ـــــــــــــ